فلمّا استقرّ بنا المجلس ، وكنّا في خيمة لأبي عبد اللّه عليه السّلام على طرف جبل في طرف الحرم ، وذلك قبل أيّام الحجّ بأيّام ، أخرج أبو عبد اللّه عليه السّلام رأسه من الخيمة فإذا هو ببعير يخبّ . فقال : هشام وربّ الكعبة ، فظننا أن هشاما رجل من ولد عقيل كان شديد المحبّة لأبي عبد اللّه عليه السّلام فإذا هشام بن الحكم قد ورد وهو أوّل ما اختطّت لحيته ، وليس فينا إلّا من هو أكبر سنّا منه . قال : فوسّع له أبو عبد اللّه عليه السّلام وقال : ناصرنا بقلبه ولسانه ويده ، ثمّ قال لحمران : كلّم الرجل - يعني الشامي - فكلّمه حمران ، فظهر عليه . ثمّ قال : يا طاقي كلّمه ، فظهر عليه محمّد بن النعمان . ثمّ قال : يا هشام بن سالم كلّمه ، فتعاديا . ثمّ قال لقيس الماصر : كلّمه فكلّمه . وأقبل أبو عبد اللّه عليه السّلام يتبسّم من كلامهما وقد استخذل الشامي في يده ، ثمّ قال للشامي : كلّم هذا الغلام - يعني هشام بن الحكم - فقال : نعم . ثمّ قال الشامي لهشام : يا غلام سلني في إمامة هذا - يعني أبا عبد اللّه عليه السّلام - فغضب هشام حتّى ارتعد ثمّ قال له : أخبرني أربّك أنظر لخلقه أم هم لأنفسهم ؟ فقال الشامي : بل ربّي أنظر لخلقه . قال : ففعل بنظره لهم في دينهم ما ذا ؟ قال : كلّفهم وأقام لهم حجّة ودليلا على ما كلّفهم ، وأزاح في ذلك عللهم . فقال له هشام : فما هذا الدليل الذي نصبه لهم ؟