قال : إنّ شيعتنا إن قالوا لأهل الخلاف لنا : إنّ اللّه عزّ وجلّ يقول لرسوله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ - إلى آخرها - فهل كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يعلم من العلم شيئا لا يعلمه في تلك اللّيلة ، أو يأتيه به جبرئيل عليه السّلام في غيرها ؟ فإنّهم سيقولون : لا ، فقل لهم : فهل كان لما علم بدّ من أن يظهر ؟ فيقولون : لا ، فقل لهم : فهل كان فيما أظهر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم من علم اللّه عزّ ذكره اختلاف ؟ فإن قالوا : لا ، فقل لهم : فمن حكم بحكم اللّه فيه اختلاف فهل خالف رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ؟ فيقولون : نعم - فإن قالوا : لا ، فقد نقضوا أوّل كلامهم - فقل لهم : ما يعلم تأويله إلّا اللّه والرّاسخون في العلم ، فإن قالوا : من الرّاسخون في العلم ؟ فقل : من لا يختلف في علمه ، فإن قالوا : فمن هو ذاك ؟ فقل : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم صاحب ذلك فهل بلّغ أو لا ؟ فإن قالوا : قد بلّغ ، فقل : فهل مات صلّى اللّه عليه وآله وسلّم والخليفة من بعده يعلم علما ليس فيه اختلاف ؟ فإن قالوا : لا ، فقل : إنّ خليفة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم مؤيّد ، ولا يستخلف رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إلّا من يحكم بحكمه ، وإلّا من يكون مثله إلّا النبوّة ، فإن كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لم يستخلف في علمه أحدا فقد ضيّع من في أصلاب الرجال ممّن يكون بعده . فإن قالوا لك : فإنّ علم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم كان من القرآن ، فقل : حم ( 1 ) وَالْكِتابِ الْمُبِينِ ( 2 ) إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ إلى قوله : إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ « 1 » فإن قالوا لك : لا يرسل اللّه عزّ وجلّ إلّا إلى نبيّ ، فقل : هذا

--> ( 1 ) سورة الدخان ، الآيات : 1 - 5 .