موازين اجتماعيّة « 1 » إنّ أحقّ الناس بأن يتمنّى للناس الغنى البخلاء ، لأنّ الناس إذا استغنوا كفّوا عن أموالهم ، وإنّ أحقّ الناس بأن يتمنّى للناس الصلاح أهل العيوب لأنّ الناس إذا صلحوا كفّوا عن تتبع عيوبهم ، وإنّ أحقّ الناس بأن يتمنّى للناس الحلم ، أهل السفه الذين يحتاجون أن يعفى عن سفههم ، فأصبح أهل البخل يتمنون فقر الناس ، وأصبح أهل العيوب يتمنّون معائب الناس ، وأصبح أهل السفه يتمنّون سفه الناس ، وفي الفقر الحاجة إلى البخيل ، وفي الفساد طلب عورة أهل العيوب ، وفي السفه المكافأة بالذنوب . إيّاكم والخصومة « 2 » إيّاكم والخصومة ، فإنّها تشغل القلب وتورث النفاق ، وتكسب الضغائن . الفقر الديني « 3 » الفقر الموت الأحمر ، فقلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : الفقر من الدينار والدرهم ؟ فقال : لا ، ولكن من الدين .

--> ( 1 ) أ : أمالي الصدوق 316 المجلس 61 ح 8 . ب : الخصال 1 / 152 - 153 ح 188 : حدّثنا جعفر بن الحسين ، عن محمّد بن جعفر بن بطة ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عن محمّد بن سنان ، عن عبد اللّه بن مسكان ، عن أبي عبد اللّه الصادق عليه السّلام قال : . . . ( 2 ) أصول الكافي 2 / 301 ح 8 : محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن محبوب ، عن عنبسة العابد ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : . . . ( 3 ) أصول الكافي 2 / 266 ح 2 : عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن عليّ بن أسباط ، عمّن ذكره ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : . . .