يحدث عن الحسين بن منصور عن عمرو بن محمد القرشي عن أبي بكر ابن أبي سبرة عن أبي الزناد ، روى عنه الحسن بن محمد السكوني * وأبو علي الحسن بن الحسين بن الحسن بن الفضل الطبسي ، روى عن أبي الحسن علي بن / عمر بن التقى ( 1 ) بن كلثوم بن إبراهيم بن عبد الله بن عبد الرحمن مولى قتيبة بن مسلم السمرقندي عن أبي عيسى الترمذي كتاب الجامع له * والحاكم أبو عبد الله محمد بن علي بن جعفر الطبسي يروى عن ( 2 ) أحمد بن أبي جعفر الطبسي * وأبو علي الحسن بن محمد فيروزان الطبسي الفقيه سمع الأصم * وأبو الحسين أحمد بن سهل ( 3 ) بن بحر الطبسي الفقيه ، له تصانيف في الفقيه ( 4 ) ، روى عن يحيى بن صاعد وابن خزيمة محمد بن

--> ( 1 ) تقدم 1 / 346 عن ابن نقطة مثله ، وهكذا في المشتبه ، وترجمة الترمذي من التهذيب وهكذا في رسم ( الوذاري ) من الأنساب ، ووقع في نسخته هنا " على ابن منصور بن عمر بن التقى " . ( 2 ) كذا في ه‍ وجا والأنساب ، ووقع في الأصل " عنه " . ( 3 ) يأتي ما فيه . ( 4 ) في نسخة الأنساب " في اللغة " ثم قال بعد أسماء " وأبو الحسن أحمد بن محمد بن سهل الفقيه البارع الطبسي الشافعي ، وكان من المتقدمين من أصحاب المروزي ، سمع بنيسابور أبا بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ، وبالعراق أبا محمد بن صاعد ، وسكن نيسابور في الخانقاه ؟ ؟ ( ؟ ) للرزازين ، وكان يدرس ويملي الحديث ، ثم انصرف إلى الطبسين فبلغني انه توفى بها سنة 358 هكذا ذكر الحاكم أبو عبد الله الحافظ ، قال الحاكم وبلغني أن لأبي الحسن شرحا لمذهب الشافعي رحمه الله في الف جزء ، فكنت أقدر أنها خفاف ، حتى قصدته وسألته أن يخرج إلى منها شيئا فأخرجها إلى فإذا هي بخط أدق ما يكون ، في كل جزء رسخة ( ؟ ) أو قريب منها " وملخص هذه العبارة في الباب وفيه " أبو الحسن " وهكذا في التوضيح والتبصير ، وهكذا رأيته منقولا عن سير النبلاء للذهبي فالظاهر أن هذا هو الذي ذكره الأمير فنسبه إلى جده وأنه أبو الحسين وأن كلمة ( اللغة ) تعريف والصواب . الفقه ) ، ولم أجد في طبقات ابن السبكي إلا قوله 2 / 98 " أحمد بن محمد بن سهل الفقيه أبو الحسن الطبسي " لم يزد على هذا .