إسماعيل بن مهران السكوني ، روى عنه الحسن بن عليل العنزي * وأحمد ابن محمود بن نافع الشروى ، بغدادي ، حدث عن الحوضي ومحمد بن المنهال ، روى عنه محمد بن خلف وكيع وابن مخلد وأبو القاسم سعيد ابن أحمد بن العراد * ومحمد بن عبد الرحمن الشروى صاحب أبي نواس الحسن بن هانئ ، روى عنه محمد بن العباس بن زرقان . ( 1 ) وأما السروي بسين مهملة ( 2 ) فهو محمد بن صالح أبو الحسين السروي ،

--> ( 1 ) في الأنساب " وإبراهيم بن الأسود الكناني ( في النسخة : الكتاني ) ويقال إبراهيم بن عبد الله بن أبي الأسود الشروى ، قال ابن أبي حاتم : من أهل الشراة روى عن ابن أبي نجيح " قال المعلمي وقع في كتاب ابن أبي حاتم " السراة " وكذا في تاريخ البخاري ، وفى ضعفاء العقيلي في نسخة جيدة كانت للضياء المقدسي " الشراة " كما هنا ولم يذكر أحد منهم النسبة . وفى التوضيح " ومحمد بن محمد ابن حسن بن حاتم الشروى المصري الصائغ ، ولد بمصر سنة خمس وأربعين وستمائة ، سمع من النجيب الحراني وحدث وأجاز لبعض مشايخنا الشاميين في سنة ثلاث عشرة وسبعمائة " . ( 2 ) عند ابن السمعاني أن الراء مفتوحة في نسبة محمد بن صالح ومحمد بن الحسن الآتين وجماعة ، وساكنة في نسبة نافع بن علي الآتي أخيرا وجماعة ، وظن أن الأولى نسبة إلى سارية مازندران بل قال إنها النسبة الصحيحة إليها ، فان عنى صحتها دون ( الساري ) المتقدم في موضعه فكأنه أراد بالصحة ظهور الاستعمال ، وإن أراد صحتها دون ( السروي ) بسكون الراء فظاهر ، وقال في رسم ( السروي ) بسكون الراء " وقد قيل إن هذه النسبة إلى سارية مازندران والصحيح أن النسبة إليها بتحريك الراء ، [ وان ] هذه النسبة بتسكينها إلى سرو ، وهي مدينة بأردبيل " أشار بقوله وقد قيل إلى صنيع ابن طاهر في الأنساب المتفقة فإنه قال " السروي والسروي الأول منسوب إلى بلدة سارية . . . ، الثاني منسوب إلى مدينة بأردبيل يقال لها سرو . . " فأما الأمير فلم ينص .