اليد أو القدرة ؟ « 1 » عن محمد بن مسلم ، قال : سألت أبا جعفر عليه السّلام فقلت : قوله عزّ وجلّ : يا إِبْلِيسُ ما مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِما خَلَقْتُ بِيَدَيَّ « 2 » ؟ فقال : اليد في كلام العرب : القوّة والنعمة ، قال اللّه : وَاذْكُرْ عَبْدَنا داوُدَ ذَا الْأَيْدِ « 3 » . وقال : وَالسَّماءَ بَنَيْناها بِأَيْدٍ « 4 » أي : بقوّة . وقال : وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ « 5 » أي : قوّاهم . ويقال : « لفلان عندي يد بيضاء » أي : نعمة . اللّه أجلّ وأعظم « 6 » عن أبي حمزة ، قال : قلت لأبي جعفر عليه السّلام : قول اللّه عزّ وجلّ : كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ « 7 » ؟ قال : فيهلك كلّ شيء ويبقى الوجه ، إنّ اللّه عزّ وجلّ أعظم من أن يوصف بالوجه ، ولكن معناه : كلّ شيء هالك إلّا دينه ، والوجه الّذي يؤتى منه .

--> ( 1 ) معاني الأخبار 15 - 16 ، ب 13 ، ح 8 : حدثنا علي بن أحمد بن محمد رحمه اللّه ، قال : حدثنا محمد بن أبي عبد اللّه الكوفي قال : حدثنا محمد بن إسماعيل ، قال : حدثنا الحسين بن الحسن ، قال : حدثنا بكر ، عن أبي عبد اللّه البرقي ، عن عبد اللّه بن يحيى ، عن أبي أيوب الخزاز ، . . . ( 2 ) سورة ص ، الآية : 75 . ( 3 ) سورة ص ، الآية : 17 . ( 4 ) سورة الذاريات ، الآية : 47 . ( 5 ) سورة المجادلة ، الآية : 22 . ( 6 ) معاني الأخبار 12 ، ب 13 ، ح 1 ، حدثنا أبي - رحمه اللّه - قال : حدثنا سعد بن عبد اللّه ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع ، عن منصور بن يونس ، عن جليس لأبي حمزة ، . . . ( 7 ) سورة القصص ، الآية : 88 .