التجرع للغصة ، حتى ننال الفرصة ، ومداهنة الأعداء . العقل والحلم « 1 » اعلموا أن العقل حرز ، والحلم زينة ، والوفاء مروءة ، والعجلة سفه ، والسفه ضعف ، ومجالسة أهل الدنيا شين ، ومخالطة أهل الفسوق ريبة ، ومن استخف بإخوانه فسدت مروءته ، ولا يهلك إلا المرتابون ، وينجو المهتدون الذين لم يتهموا اللّه في آجالهم طرفة عين ، ولا في أرزاقهم ، فمروءتهم كاملة ، وحياؤهم كامل ، يصبرون حتى يأتي بهم اللّه برزق ، ولا يبيعون شيئا من دينهم ومروءاتهم بشيء من الدنيا ، ولا يطلبون شيئا منها بمعاصي اللّه ، ومن عقل المرء ومروءته أن يسرع إلى قضاء حوائج إخوانه وإن لم ينزلوها به ، والعقل أفضل ما وهب اللّه تعالى للعبد ، إذ به نجاته في الدنيا من آفاتها ، وسلامته في الآخرة من عذابها ، وقد قيل « 2 » : إنهم وصفوا رجلا عند رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بحسن عبادته ، فقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : انظروا إلى عقله فإنما يجزى العباد يوم القيامة على قدر عقولهم ، وحسن الأدب دليل على صحة العقل . العقل والهمة والدين « 3 » لا أدب لمن لا عقل له ، ولا مودّة لمن لا همّة له ، ولا حياة لمن لا دين له .

--> ( 1 ) إرشاد القلوب : ج 1 ص 372 . ( 2 ) في المصدر : ( وروي أنهم ) . ( 3 ) كشف الغمة : ج 2 ص 197 وعنه بحار الأنوار : ج 75 ص 111 .