واللّه لئن أبيتها ما وجبت عليّ فريضتها ، ولا حمّلني اللّه ذنبها ، وو اللّه إن جئتها إنّي للمحقّ الّذي يتّبع ، وإنّ الكتاب لمعي ، ما فارقته مذ صحبته . القتال بين زمن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وزمن الوصي فلقد كنّا مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وإنّ القتل ليدور على الآباء والأبناء والإخوان والقرابات ، فما نزداد على كلّ مصيبة وشدّة إلّا إيمانا ومضيّا على الحقّ ، وتسليما للأمر ، وصبرا على مضض الجراح ، ولكنّا إنّما أصبحنا نقاتل إخواننا في الإسلام على ما دخل فيه من الزّيغ والاعوجاج ، والشّبهة والتّأويل ، فإذا طمعنا في خصلة يلمّ اللّه بها شعثنا ، ونتدانى بها إلى البقيّة فيما بيننا ، رغبنا فيها وأمسكنا عمّا سواها . من آداب الحرب والنزال « 1 » ومن كلام له عليه السّلام قاله لأصحابه في ساحة الحرب : وأيّ امرئ منكم أحسّ من نفسه رباطة جأش عند اللّقاء ، ورأى من أحد من إخوانه فشلا فليذبّ عن أخيه ، بفضل نجدته الّتي فضّل بها عليه ، كما يذبّ عن نفسه ، فلو شاء اللّه لجعله مثله . إنّ الموت طالب حثيث ، لا يفوته المقيم ، ولا يعجزه الهارب ، إنّ أكرم الموت القتل ، والّذي نفس ابن أبي طالب بيده لألف ضربة بالسّيف أهون عليّ من ميتة على الفراش في غير طاعة اللّه .

--> ( 1 ) نهج البلاغة : الخطبة رقم ( 123 ) ، والكافي : ج 5 ص 53 - 54 باب فضل الشهادة ح 4 ، والجمل للشيخ المفيد : ص 334 - 335 خطبة أمير المؤمنين في التحريض على القتال .