الليل « 1 » ، ومن تطهر وآوى إلى فراشه بات وفراشه بمسجده « 2 » . وروي أن روح المؤمن في نومه تروح إلى اللّه تعالى فليلقاها ويبارك عليها « 3 » ، فلا ينبغي أن ينام الا على طهور . وعليك - بنيّ - عند وسوسة الشيطان بالاستعاذة بالله منه « 4 » والبسملة ، ثم قول « آمنت بالله ورسله مخلصا له الدين » مع عقد القلب به .

--> ( 1 ) وسائل الشيعة 1 / 50 باب 9 حديث 3 [ ط ج 1 / 266 ] عن أبي عبد اللّه عن آبائه عليهم السّلام - في حديث - : ان سلمان روى عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله قال : من بات على طهر فكأنما أحيى الليل . ( 2 ) وسائل الشيعة 1 / 50 باب 9 حديث 2 [ ط ج 1 / 265 ] محمد بن علي بن الحسين عن الصادق عليه السّلام قال : من تطهر و [ ن خ : ثم ] آوى إلى فراشه بات وفراشه كمسجده . ( 3 ) وسائل الشيعة 1 / 50 باب 9 حديث 4 [ ط ج 1 / 266 ] عن أبي عبد اللّه عن آبائه عليهم السّلام ، عن أمير المؤمنين عليه السّلام قال : لا ينام المسلم وهو جنب ولا ينام الا على طهور ، فإن لم يجد الماء فليتيمم بالصعيد ، فان روح المؤمن تروح إلى اللّه عز وجل فيلقاها ويبارك عليها ، فإن كان أجلها قد حضر جعلها في مكنون رحمته ، وان لم يكن أجلها قد حضر بعث بها مع امنائه من الملائكة فتردها إلى جسده . ( 4 ) مستدرك وسائل الشيعة 1 / 284 باب 43 حديث 3 عن النبي صلّى اللّه عليه وآله أنه أتاه رجل من الأنصار -