« الحمد للّه ربّ العالمين كثيرا على كل حال » « 1 » . وانّ من قال : « الحمد للّه كما هو أهله » شغل كتّاب السماء لأنّهم يقولون : اللّهم انّا لا نعلم الغيب « 2 » ، فيقال : اكتبوها كما قالها عبدي وعلّي ثوابها « 3 » . ويستحب الاكثار من الحمد للّه عند تظاهر النعم ، للأمر بذلك من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم « 4 » ، ولما ورد عنهم عليهم السّلام من انّه : ما أنعم اللّه على عبد بنعمة بالغة ما بلغت فحمد اللّه عليها إلّا كان حمده للّه أفضل من تلك النعمة وأعظم واوزن « 5 » ، وان الحمد للّه أرجح في ميزانه من سبع سماوات وسبع أرضين « 6 » ، وان أوّل من يدعى إلى الجنّة يوم القيامة الذين يحمدون اللّه في السرّاء والضراء « 7 » . وان شكر كلّ نعمة - وان عظمت - ان تحمد اللّه عزّ وجلّ « 8 » . وانه ما أنعم اللّه على عبد نعمة فعرفها بقلبه وجهر بحمد اللّه عليها ففرغ منها حتى يؤمر له بالمزيد « 9 » .

--> - ابن آدم ثلاثمائة وستين عرقا ، منها مائة وثمانون متحركة ، ومائة وثمانون ساكنة ، فلو سكن المتحرك لم يبق الانسان ، ولو تحرك الساكن لهلك الانسان . ( 1 ) أصول الكافي : 2 / 503 باب التحميد والتمجيد حديث 3 . ( 2 ) يعني مقدار ما هو تعالى أهل له من الحمد حتى يكتبوا ثوابه [ منه ( قدس سره ) ] . ( 3 ) ثواب الأعمال : 28 ثواب من قال الحمد للّه كما هو أهله حديث 1 . ( 4 ) المحاسن : 42 باب 41 حديث 56 . ( 5 ) ثواب الأعمال : 216 ثواب من أنعم اللّه عليه بنعمة فحمده عليها حديث 1 . ( 6 ) مستدرك وسائل الشيعة : 1 : 386 باب 20 حديث 26 عن القطب في لب اللباب . ( 7 ) مستدرك وسائل الشيعة : 1 : 386 باب 20 حديث 34 عن ابن أبي جمهور في درر اللآلي . ( 8 ) الخصال : 1 : 21 شكر كل نعمة خصلة حديث 73 . ( 9 ) ثواب الأعمال : 223 ثواب من أنعم اللّه عليه بنعمة فعرفها بقلبه وجهر بحمد اللّه عليها حديث