من كلّ لون مائة ألف لذّة . وانّ المؤمن إذا قرأ القرآن فتح اللّه عليه أبواب الرحمة ، وخلق اللّه بكل حرف يخرج من فمه ملكا يسبّح له إلى يوم القيامة « 1 » . وانّ العبد يؤجر بكلّ حرف منه لا كلمة عشر حسنات ، فيؤجر ب أل م ثلاثين حسنة « 2 » . وورد انّ من قرأ القرآن وهو شابّ مؤمن اختلط القرآن بلحمه ودمه ، وجعله اللّه مع السفرة الكرام البررة ، وكان القرآن حجيزا عنه يوم القيامة يقول : يا ربّ انّ كلّ عامل قد أصاب أجر عمله غير عاملي ، فبلّغ به أكرم عطائك ، فيكسوه اللّه العزيز الجبّار حلّتين من حلل الجنّة ، ويوضع على رأسه تاج الكرامة ، ثم يقال له : هل أرضيناك ؟ فيقول القرآن : يا رب قد كنت أرغب له فيما هو أفضل من هذا ، فيعطى الأمن بيمينه والخلد بيساره ، ثم يدخل الجنّة فيقال له : اقرأ آية فاصعد درجة ، ثم يقال له : هل بلغنا به وارضيناك ؟ فيقول : نعم « 3 » . ويلزم الاخلاص في تعلّمه وقراءته ، وان يعمل بما فيه ، والّا كان وبالا عليه . وقد ورد انّ من تعلّم القرآن ، وتواضع في العلم ، وعلّم عباد اللّه ، وهو يريد ما عند اللّه ، لم يكن في الجنّة أعظم ثوابا منه ولا أعظم منزلة منه ، ولم يكن في الجنة منزل ولا درجه رفيعة ولا نفيسة الّا وكان له فيها أوفر النصيب وأشرف

--> ( 1 ) مستدرك وسائل الشيعة : 1 / 292 باب 10 حديث 3 عن جامع الأخبار أقول الرواية مرسلة . ( 2 ) مجمع البيان : 1 / 16 الفن السادس في ذكر بعض ما جاء من الأخبار المشهورة في فضل القرآن وأهله . أقول : لا يخفى ما في الرواية سندا ودلالة ، ولعلها من تشبيه المعقول بالمحسوس مما لا تدركه العقول . فتدبر . ( 3 ) أصول الكافي : 2 / 603 باب فضل حامل القرآن برقم 4 أقول الرواية مقطوعة السند .