مات بشّر ميتة وكان قمنا ان لا يرجع إلى خير « 1 » . وانّ اللّه عزّ وجلّ خلق المؤمنين من نور عظمته ، وجلال كبريائه ، فمن طعن عليهم أو ردّ عليهم فقد ردّ على اللّه في عرشه ، وليس من اللّه في شيء ، وإنّما هو شرك شيطان « 2 » . ومنها : الظلم : وهو من الكبائر ، لقوله عزّ وجلّ إِنَّا أَعْتَدْنا لِلظَّالِمِينَ ناراً أَحاطَ بِهِمْ سُرادِقُها وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغاثُوا بِماءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرابُ وَساءَتْ مُرْتَفَقاً « 3 » وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : اتّقوا الظلم ، فإنّه ظلمات يوم القيامة « 4 » . وانّ اللّه عزّ وجلّ يقول : اشتدّ غضبي على من لا يجد ناصرا غيري « 5 » . وورد عن أهل البيت عليهم السّلام انّ ما من أحد يظلم مظلمة الّا أخذه اللّه بها في نفسه وماله وولده ، فأمّا الظلم الّذي بينه وبين اللّه فإذا تاب غفر له « 6 » . وانّ من ارتكب أحدا بظلم بعث اللّه [ عز وجل ] من يظلمه بمثله ، أو على ولده ، أو على عقبه من بعده « 7 » . وانّ قنطرة على الصراط لا يجوزها عبد بمظلمة « 8 » . وان ما من مظلمة لا يجد صاحبها عليها عونا الّا اللّه « 9 » .

--> ( 1 ) وسائل الشيعة : 8 / 612 باب 160 حديث 3 . ( 2 ) عقاب الأعمال : 284 عقاب من طعن على المؤمنين أو ردّ عليهم قولهم حديث 1 ووسائل الشيعة : 8 / 612 باب 159 حديث 4 . أقول : لا ريب في حرمة ذلك عند الإماميّة نصّا وفتوى . ( 3 ) سورة الكهف آية 29 . ( 4 ) أصول الكافي : 2 / 332 باب الظلم حديث 10 و 11 . ( 5 ) أمالي الشيخ الطوسي : 2 / 19 الجزء الرابع عشر . ( 6 ) أصول الكافي : 2 / 332 باب الظلم حديث 9 و 12 باختلاف يسير . ( 7 ) عقاب الأعمال : 322 عقاب من ظلم حديث 7 . ( 8 ) عقاب الأعمال : 318 عقاب من ظلم حديث 2 . ( 9 ) أصول الكافي : 2 / 331 باب الظلم حديث 4 .