ومنها : صبّ الماء البارد على البدن فيه ، فإنّه يضعفه « 1 » . ومنها : الاضطجاع فيه ، فإنّه يذيب شحم الكليتين « 2 » . ومنها : الاستلقاء على القفاء فيه ، فإنّه يورث داء الدّبيلة - بالتصغير - وهي الطاعون ، وخراج ودمّل يظهر في الجوف ويقتل صاحبه غالبا « 3 » . ومنها : التّمشّط فيه ، فإنّه يورث وباء الشّعر « 4 » . ومنها : السّواك فيه ، فانّه يورث وباء الأسنان « 5 » . ومنها : غسل الرأس بالطين ، فإنه يسمج الوجه - يعني يقبحه - ويذهب بالغيرة « 6 » . ويتأكد في طين مصر ، فإنه يذهب بالغيرة ، ويورث الدّياثة والذّلة « 7 » . ومنها : دلك الجسد والرأس والوجه بالمئزر ، فإنه يذهب بماء الوجه « 8 » . ومنها : دلك ما تحت القدمين بالخزف ، فإنه يورث البرص والجذام ، ويتأكد ذلك في خزف الشام « 9 » . ومنها : دلك الجسد بالخرقة على ما هو المتعارف الآن ، وورد أنّ من أخذ من الحمام خرقة فحكّ بها جسده فأصابه البرص فلا يلومنّ إلّا نفسه « 10 » .

--> ( 1 ) الفقيه : 1 / 62 باب 22 حديث 232 . ( 2 ) علل الشرايع : 292 باب 220 برقم 1 . ( 3 ) المصدر المتقدم . ( 4 ) وسائل الشيعة : 1 / 372 باب 13 برقم 2 ، وعلل الشرايع : 292 باب 220 حديث 1 . ( 5 ) علل الشرايع : 292 باب 220 برقم 1 . ( 6 ) وسائل الشيعة : 1 / 372 باب 13 حديث 2 و 3 . ( 7 ) قرب الإسناد : 166 من كتاب الرضا عليه السّلام . والكافي : 6 / 501 باب الحمام برقم 25 . ( 8 ) الكافي : 6 / 501 باب الحمام برقم 24 . ( 9 ) الفقيه : 1 / 64 باب 22 برقم 243 . ( 10 ) الكافي : 6 / 503 باب الحمّام برقم 38 .