وفي عدّة أخبار إنّ الرحم رحم محمد وآل محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم « 1 » ورحم كلّ مؤمن ، فتجب صلة رحمه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم « 2 » . ويأتي إن شاء اللّه تعالى في المقام السادس في آداب السفر من الفصل الحادي عشر ما ينطق بفضل السفر لصلة الرحم . وورد الأمر بصلة القاطع من الأرحام أيضا ، معلّلا بأنّك إذا وصلته وقطعك وصلكما اللّه تعالى جميعا ، وإن قطعته وقطعك قطعكما اللّه تعالى جميعا « 3 » . وورد الأمر بصلة من قطع منهم ، واعطاء من حرم منهم ، والعفو عمّن ظلم منهم . قال عليه السّلام : فإنّك إذا فعلت ذلك كان لك من اللّه عليهم ظهيرا « 4 » . وعن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنه : ما من خطوة أحب إلى اللّه من خطوتين : خطوة يسّد بها صفا في سبيل اللّه ؛ وخطوة إلى ذي رحم قاطع يصلها « 5 » . وعن الصادق عليه السّلام الأمر بصلة الرحم ولو بشربة من ماء « 6 » ، بل ولو بحسن

--> ( 1 ) لقد ورد في الحديث الصحيح قول رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : يا علي انا وأنت أبوا هذه الأمة ، فلذلك تكون ذريته الطيبة أرحام افراد الأمة ، فتفطن . ( 2 ) أصول الكافي : 2 / 156 باب صلة الرحم برقم 26 بسنده عن الرضا عليه السّلام قال : انّ رحم آل محمد الأئمة عليهم السّلام لمعلقة بالعرش تقول : اللّهم صل من وصلني ، واقطع من قطعني ، ثم هذه جارية بعدها في أرحام المؤمنين ، ثم تلا هذه الآية وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسائَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحامَ وبرقم 28 بسنده عن عمر بن يزيد قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام « الَّذِينَ يَصِلُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ » قال : نزلت في رحم آل محمد عليه وآله السّلام ، وقد تكون في قرابتك ، ثم قال : فلا تكوننّ ممّن يقول للشيء : انّه في شيء واحد . أصول الكافي : 2 / 151 حديث 7 . ( 3 ) أصول الكافي : 2 / 155 باب صلة الارحام برقم 24 . ( 4 ) أصول الكافي : 2 / 150 باب صلة الارحام برقم 2 . ( 5 ) مستدرك وسائل الشيعة : 2 / 642 باب 11 برقم 5 . ( 6 ) أصول الكافي : 2 / 151 باب صلة الرحم برقم 9 بسنده عن أبي الحسن الرضا عليه السّلام -