وأما الخامري بخاء معجمة وراء فهو زين بن شعيب بن كريب المعافري ثم الخامري ، من الأخمور وهم بطن من المعافر ، يأتي ذكره في حرف الراء 1 . قال الأمير كذا قال ابن يونس : الخامري . ويجب ان يكون بمقتضى القياس الأخموري 2 . 3 باب الحكمي 4 والخلمي اما الحكمي بالحاء المهملة والكاف فهو عبد الجد بن ربيعة بن حجر

--> ( 1 ) في باب ربن وزين . ( 2 ) انما هذا لو كانت النسبة إلى لفظ الأخمور ، والظاهر أنها إلى لفظ ( خامر ) كان اسم جدهم ( خامر ) فقيل لهم ( الأخمور ) كما يأتي في رسم ( خاضد ) ( خاضد ابن الحارث بطن من يحصب يقال لهم الأخضود ) وهذا شائع في اليمن قديما وحديثا يقال لبني حاطب الأحطوب ، ولبني سالم الأسلوم ، ولبني حجل الأحجول ، ولبني حنش الأحنوش ، ولبني عصمان الأعصوم ، ولبني نحب الأنحوب . هذه الأمثلة من الجزء العاشر من الإكليل ومثلها كثير ، وهذا اللفظ ( افعول ) كأنه في الأصل اسم جمع وقد يشتهر فيصير علما على القبيلة فينسب إليه والله أعلم . ( 3 ) الباب الآتي ليس في الموجود من نص . ( 4 ) أصل هذه النسبة إلى الحكم بن سعد العشيرة جد جاهلي لقبيل ضخم من اليمن ، وقد تكون نسبة إلى غيره وسأحاول بيان ذلك .