ابن شواش وأبي عبد الله محمد بن علي بن سلوان ، حدث عنه أبو طاهر احمد ابن محمد السلفي وأبو القاسم علي بن الحسن بن عساكر الحافظان في آخرين ( وتقدم ذكر أبيه وعميه ) وأحمد بن الحسن ( هكذا هنا في النسخة ، ووقع فيها في رسم بابويه : الحسين ، كما نقلته في التعليق على هذا الكتاب 1 / 165 . وترجمته في تاريخ بغداد ج 4 رقم 1731 فيمن اسمه احمد واسم أبيه الحسن : أحمد بن الحسن ابن علي بن بابويه الحنائي حدث عن يوسف بن موسى . . ، وهكذا في عدة مراجع فهو الصواب ) بن علي بن بابويه ( في النسخة هنا : مابويه ) الحنائي ، حدث عن يوسف بن موسى القطان ، حدث عنه أبو حفص عمر بن شاهين في معجمه . ( وابن هذا الرجل ترجمته فيما يظهر في تاريخ بغداد ج 1 رقم 139 : محمد بن أحمد بن الحسن بن بابويه أبو العباس الحنائي حدث عن أبي بكر بن أبي الدنيا بكتاب الرهبان ، رواه عنه علي بن محمد بن إبراهيم بن علوية الجوهري ، وبنحو هذا ذكر في الأنساب في رسم الحنائي ) . وأبو عمر عبد الباقي بن إبراهيم بن محمد الحنائي الواسطي حدث عن القاضي أبي على الحسن بن إبراهيم الفارقي سمع منه محمد بن سعيد بن الدبيثي وقال : توفى مستهل جمادى الأولى من سنة أربع وثمانين وخمسمائة بواسط ) وفى الأنساب ( وأبو موسى مقرون بن زياد بن بشر الحنائي من أهل المصيصة يروى عن الحارث بن عمير عن حميد روى عنه محمد بن القاسم الدقاق بالمصيصة . وأبو الحسن جابر بن ياسين بن [ الحسن بن محمد بن أحمد بن ] ( هكذا في تاريخ بغداد ج 7 رقم 3734 ) محمويه الحنائي من أهل بغداد شيخ ثقة كان يبيع الحناء ( ليس في تاريخ بغداد الحنائي ولا بيع الحناء ) وكان عطارا سمع أبا طاهر المخلص سمع منه أبو بكر الخطيب وجدي وجماعة سواهما . . . توفى سنة . . . ، وأبو العباس محمد بن سفيان ( في النسخة : شعيب ، والتصحيح من تاريخ بغداد ج 5 رقم 2863 ) بن عنويه الحنائي ويعرف بحبشون ( الاسم مشتبه في النسخة ) من أهل بغداد ( في النسخة : البغداد ) حدث عن أبي يحيى محمد بن عبد الرحيم البزاز وعلي بن شعيب السمسار والحسن ابن عرفة وأبي [ يحيى ] محمد بن سعيد العطار ومحمد بن عمرو بن حنان ( في النسخة : حبان ) الحمصي وأبي عتبة أحمد بن الفرج الحجازي روى عنه عبد الله بن إبراهيم الزبيبي ( في التاريخ : عبد الله بن الزينبي ) وعبيد الله ( في النسخة : وعبد الله ) ابن العباس الشطوي وعلي بن محمد بن لؤلؤ ( في النسخة : لوى لو ) الوراق ) وفى تاريخ بغداد ج 1 رقم 182 ( محمد بن أحمد بن سرى الحنائي حدث عن أحمد ابن بديل اليامي ، روى عنه القاضي أبو الحسن الجراحي ) . وفى المشتبه ( عبد الله بن محمد الحنائي القاضي في حدود الأربعمائة معروف ) فقال صاحب التوضيح ( قلت هو أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبد الله بن هلال . . ) يعنى أول مذكور في عبارة ابن نقطة السابقة ، وذكره في التبصير كما في المشتبه ثم قال في زيادته ( وأبو بكر عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الجصاص الدعاء الحنائي ) كذا وهذا مركب من اسم ابن هلال المذكور واسم شيخه في عبارة ابن نقطة فراجعها فقد تقدمت ولا بأس بإعادتها ( أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبد الله بن هلال الحنائي الدمشقي حدث عن أبي يوسف يعقوب بن أحمد بن عبد الرحمن الجصاص الدعاء ) فأسقط صاحب التبصير ما بعد محمد والد أبي بكر هذا إلى احمد والد شيخه وركب من الباقي اسما جديدا وزاد فيه الحنائي ، وهذا وهم واضح وقد ذكر في الأنساب وقال ( توفى سنة إحدى وأربعمائة ) . وأما ( الحنائي ) فرسمه في الأنساب وقال ( بفتح الحاء المهملة والنون المخففة بعدها الألف وفى آخرها النون هذه النسبة إلى حنان وهو اسم لجد أبي محمد بن عمرو بن حنان الحمصي هو الحنائي . . . ) وقد تقدم ذكره في رسم ( حنان ) . وفى المشتبه ( و [ أما الحناني ] بحاء ونون مثقلة [ فهو ] محمد بن إبراهيم بن سهل الحناني ، روى عن مسدد ، قيده الزمخشري ) وفى التبصير أنه ( بكسر المهملة ) والله أعلم .