يجلون البصر النّظر إلى الخضرة والنّظر إلى الماء الجاري والنّظر إلى الوجه الحسن « ثلاثة يذهبن عن قلب الحزن * * الماء والخضراء والوجه الحسن » . وفي خبر قال عليه السّلام الكحل يزيد في ضوء البصر وينبت الاشعار . وفي خبر آخر قال عليه السّلام : السّواك يجلو البصر ويذهب لغشاء البصر وفيها وعن العلماء النظر إلى القرآن وإلى وجه العلماء وإلى وجه الوالدين ، وإلى السماء وإلى الخضرة وإلى الجواهر ومشاهدة الأحباب وقلّة المباشرة وغسل الوجه بالماء البارد والاستنشاق بعد النوم يزدن ضياء البصر . وفيها وعن الحكماء المجامعة وشرب الماء في اللّيل وتجفيف الوجه بالكّم وشرب الماء قائما والتوقف في المبرز والكلام فيه ، والنظر إلى العورة منه أو من غيره والنوم على الوجه ومقاديم البدن وغسل الرأس بعرق الورد والاغتمام الكثير يعجل الهرم ويؤثر فيه وقد ورد ان الهمّ منصّف للعمر ويأتي في اللّؤلؤ الآتي عن أمير المؤمنين عليه السّلام أنه قال : الهمّ نصف العمر وفي وصايا النّبى صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لعلى عليه السّلام يا علي خمسة تسرع في الشيب : كثره الهمّ ونفس المرأة وكثرة الطيب والبخور ، وكثرة البلغم وقال الصّادق عليه السّلام ثلاثة يهد من البدن وربما قتلن دخول الحمام علي البطنة والغشيان على الامتلاء ونكاح العجايز وتأتى في الباب السّادس في لئالى جملة آداب مستحبّة ومكروهة للمزاوجة والمواقعة وغيرهما ملاحظتها حسن للمتادّب بالآداب وفي بعض نسخ الحديث قال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : يا علي لا تنظر إلى عورتك وأنت معتمد على شمالك ولا تنظر إلى ما تخرج منك ولا تعبث بأحليلك ولا تأكل في الظّلمة ولا تكبر اللقمة ، ولا تنظر في المرآة باللّيل ولا تضع يدك تحت خدّك وأنت قاعد ولا تشبّك أصابعك حذاء ركبتك ، ولا تفرّقها ، وإذا أكلت فصغّر اللقمة يا علي ما من بني آدم الّا وفيه عرق الجنون وعرق الجذام وعرق البرص وعرق العمى فيدفع اللّه الجنون بالبلغم والجذام بالزكام والبرص بالدّماميل والعمى بالرّمد ممّن يشاء لؤلؤ : في الأشياء التي مع المواظبة على كل واحد منها يعيش الانسان بسعة وراحة من غير ضيق ومشقّة بل أكثرها ينفى الفقر والفاقة ، وجملة منها يزيد في