وعبيد الله بن يوسف ( 1 ) الجبيري ( 2 ) . وأما الحبتري أوله حاء مهملة بعدها باء ساكنة معجمة بواحدة وتاء مفتوحة معجمة باثنتين من فوقها فهو عائذ بن أبي ضب الكعبي ثم الحبتري ، وحبتر من كعب ثم من بنى خزاعة ، روى عن أبي هريرة ( 3 ) . وأما الخبيري أوله خاء معجمة مفتوحة بعدها ياء معجمة باثنتين من تحتها وبعد باء معجمة بواحدة فهو [ أبو إسحاق - 4 ] إبراهيم بن عبد الله [ ابن عمر - 4 ] بن أبي الخبيري العبسي القصار الكوفي ، حدث عن وكيع ومصعب بن المقدام وجعفر بن عون وعبيد الله بن موسى ، روى عنه

--> ( 1 ) زاد في الأنساب " بن المغيرة " وقال " شيخ بصري هو ابن جبير بن حية " وعبيد الله من رجال التهذيب . ( 2 ) ولعبيد الله بن يوسف ابن هو أبو العباس احمد ذكره ابن نقطة وقال " حدث عن أحمد بن الأسود بن الهيثم حدث عنه الطبراني " ثم ساق له حديثا ، وذكر في المشتبه وفى التوضيح " وروى عنه أيضا أبو بكر الإسماعيلي روى عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم وغيره ، تكلم فيه الساجي " وفى الأنساب " وأبو بكر محمد بن الحسن الجبيري الواعظ كتبت عنه بنوقان إحدى بلاد طوس روى لنا عن أبي قاسم إسماعيل بن الحسين . . . " . ( 3 ) وبديل بن سلمة . . . بن حبتر بن عدي بن سلول بن كعب الخزاعي له صحبة تقدم في رسم ( حبتر ) وهو حبتري كما لا يخفى . وأما ( الحبيري ) بضم الحاء المهملة وفتح الموحدة تليها تحتية ساكنة فراء فقال منصور " الإمام محمد بن المظفر بن الحبير الحبيري الشافعي كان مدرس النظامية ببغداد روى لنا بها عن شهدة الكاتبة وتوفى سنة تسع وثلاثين وستمائة ببغداد قبل خروجي منها بأيام " ولخصه في التبصير ، وإنما هو محمد بن يحيى بن مظفر ابن الحبير تقدم في رسم ( حبير ) مع غيره عن ابن نقطة . ( 4 ) من نص .