ابن ماكولا
214
إكمال الكمال
باب الجنبي ( 1 ) والجبني ( 2 ) اما الجنبي بتقديم النون على الباء المعجمة بواحدة ( 3 ) فأبو ظبيان حصين بن جندب الجنبي ، روى عن علي رضي الله عنه وابن مسعود وسلمان وابن عباس وجرير بن عبد الله رضي الله عنهم ، روى عنه ابنه قابوس وإبراهيم النخعي وسماك بن حرب والأعمش * وأبو علي الجنبي عمرو بن مالك ، روى عن فضالة بن عبيد ، روى عنه أبو هانئ الخولاني * وشرحبيل ابن عبد الله الجنبي ، روى عنه عبد الرحمن بن زياد بن أنعم مرسلا - قاله ابن يونس * وقابوس بن أبي ظبيان الجنبي ، حدث عن أبيه * وبشر بن عائذ الجنبي من مراد مصري أبو محمد * وبشر بن نعيم الجنبي مولاهم مصري ، قتله حوثرة بن سهيل ( 4 ) .
--> ( 1 ) والجنبي . ( 2 ) والجيبي ، والجيتي ، والحبتي ، والحبتي ، والحيني ، والخببي والختني والختني ، والخنبي ، والخيتي ، والخيني . ( 3 ) نسبة إلى ( جنب ) بفتح فسكون اسم يجمع من عدا صداء من بنى يزيد بن حرب بن علة بن جلد بن مالك ابن أدد بن زيد بن يشجب ، من قبائل اليمن ، وقول بعضهم " بطن من مراد " تسمح فان مراد هو يحابر بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب ، فهو أخو جدجد جنب . ( 4 ) في الأنساب " أبو علي عمرو بن مالك الجنبي يروى عن فضالة بن عبيد . وأبو مالك عمرو بن هاشم الجنبي يروى عن هشام بن عروة " وذكر آخرين فيهما نظر واختلاف . وأما الجنبي بضم الجيم فشئ وقع في نسخة تكملة الصابوني ص 95 ، وقع هناك " وذكر [ ابن نقطة ] في باب الجني والجنبي ( كذا ) والخني الأول بالجيم المكسورة بعدها نون مكسورة مشددة ، والثاني جيم مضمومة بعدها باء موحدة مكسورة مشددة . . " والعبارة صريحة في أن الصواب في الثاني " الجبى " وهكذا هو في كتاب ابن نقطة ولكن محقق التكلمة سها عن العبارة واغتر بصورة الكلمة في النسخة فتركها كذلك مشكولة بضم الجيم وسكون النون وكسر الموحدة وعلق عليها ما لفظه " لم يذكر الذهبي هذه النسبة في المشتبه . . " فأما الجبى ففي المشتبه مبينا في فهرسه وإنما نبهت على هذا ليتقى .