يزيد بن مسهر بن اصرم بن ثعلبة بن أسعد ، هو الذي يقول فيه الأعشى يهجوه : أبلغ يزيد بنى شيبان مألكة * أبا ئبيت أما تنفك تأتكل وله يقول : يزيد يغض الطرف عنى كأن ما * زوى بين عينيه على المحاجم * وأحمد بن علي بن إسماعيل الرازي الا سعدي ( 1 ) ، لا اعلم إلى أي شئ نسب ؟ روى عن إبراهيم بن موسى الفراء عند الطبراني * ( 2 ) وأما الأسفذني بالفاء والذال المعجمة والنون قبل ياء النسبة ( 3 ) فهو علي بن أبي بكر الأسفذني روى عن [ همام بن يحيى العوذي ومحمد بن

--> ( 1 ) في الأنساب ذكر هذا الرجل نقلا عن هذا الكتاب ولم يتعقبه ، ثم ذكره في ( الأسفذني ) فكأنه ظنهما اثنين ، اما ابن نقطة فصحح انه " الأسفذني " كما يأتي . ( 2 ) وفى كلب أسعدان كما في التوضيح أحدهما " أسعد بن عوف بن ذهل بن عوف ابن كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب " منهم " أبو سبرة عبد الله بن امرئ القيس بن الحارث بن الأسعد بن عوف الا سعدي فارس جاهلي . من ولده خالد بن السمط بن عتبة بن سبيع بن أبي سبرة . وهم بدار يامن دمشق " والثاني " أسعد بن عوف بن مالك بن المجدع بن عمرو بن غنم بن وهب اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب " . ( 3 ) قضيته ان الهمزة مفتوحة كما في الرسم السابق وكذلك يقتضيه صنيع ابن نقطة ومن بعده لكن في الأنساب انه " بكسر الألف " ومثله في اللباب ومعجم البلدان . وعبارة ابن نقطة " بسكون السين المهملة وفتح الفاء وسكون الذال المعجمة بعدها نون مكسورة " ومعناه في معجم البلدان . والأنساب واللبان الا انه وقع فيها " وفتح الفاء والذال . . " لم يصرح بسكون الذال .