يوم أحد ، قاله الواقدي ; وكناه غيره أبا هبيرة . وأما أسيرة بفتح الهمزة وكسر السين المبهمة أيضا فهو عقبة بن عمرو ابن ثعلبة بن أسيرة بن عسيرة بن عطية بن جدارة من بنى الحارث بن الخزرج ، أبو مسعود الأنصاري البدري ، شهد العقبة الثانية ، ولم يشهد بدرا ، ولكن كان منزله بموضع يقال له بدر ; كذا قال موسى بن عقبة : ابن أسيرة ; وقال شباب ( 1 ) مثله سواء الا أنه قال : أسيرة ; بضم الهمزة وفتح السين ; وقال ابن إسحاق وابن البرقي : يسيرة ، أوله ( 2 ) ياء مضمومة . وأما أسيدة بضم الهمزة وفتح السين المهملة وتشديد الياء وبعدها دال مهملة فهي أسيدة بنت عمرو بن ربابة بن عامر بن امرئ القيس ابن فتية بن النمر بن وبرة ( 3 ) من قضاعة ، وهي أم مالك بن حنظلة بن زيد مناة بن تميم ، ذكر ذلك ابن الكلبي ( 4 ) . باب الأسفع والأسقع والأسبع أما الأسفع بالفاء فهو الأسفع الكبرى ، يختلف فيه ، يقال : له صحبة ; ويقال : ابن الأسفع * ومصعب بن أسفع ، حدث عن ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري ، روى عنه موسى بن يعقوب الزمعي ( 5 )

--> ( 1 ) طبقات شباب ص 50 و 70 ( 2 ) بهامش الأصل " خ : أبدلا من الهمزة المضمومة ياء مضمومة " . ( 3 ) تقدم في آخر ص 29 من الأصل مع التعليقات . ( 4 ) وفى المحبر ص 21 عند ذكر ميسون ابنة بحدل " أمها أسيدة بنت ثعلبة بن سويد ابن اساف بن عدي بن حارثة بن جناب " . ( 5 ) في التبصير " ويزيد بن ثمامة بن الأسفع الأرحبي وأخواه سرج وعبد الله ، فرسان في الجاهلية ، وفى همدان الأسفع ابن الأوبر والأسفع بن الأجدع ، وأما الأسقع بن شريح بن صريم الجرمي فهو صحابي أيضا له وفادة ورأيته في الاكمال في مادة رياح بالفاء فالله اعلم " أقول يأتي في ص 586 من الأصل بلفظ " الأسقع " بنقطتين .