محمد بن عمار بن سعد ، حدث عنه أبو نعيم ; أحسبه كوفيا في حديث الأصم ، وهو عمر بن عبد الرحمن بن أسيد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب ، اختصر نسبه ، وقد روى عنه أيضا عبد الله بن نافع الصائغ * ويحيى ابن أبي بكير بن نسر ( 1 ) بن أسيد قاضي كرمان كوفي قيسي / عن شعبة وغيره * أم حكيم بنت أسيد ، روت عن أمها روى عنها المغيرة بن الضحاك * علي بن شبرمة بن أسيد الحارثي الكوفي حدث عن شريك بن عبد الله النخعي روى عنه ابن ذريح العكبري ومنتصر بن محمد بن منتصر البغدادي وغيرهما * مالك بن خالد بن أسيد أبو غسان الواسطي ، روى عن عثمان بن سعيد ، روى عنه القاضي المحاملي * وعبد الله بن أحمد بن أسيد أبو محمد الأصبهاني ، روى عن نصر بن علي * وعبد الله بن محمد بن الحسن بن أسيد الأصبهاني * وموسى بن أسيد يروى عنه الحسن بن سفيان * ومحمد بن إسماعيل بن أحمد بن أسيد أبو مسلم الأصبهاني ، روى عن إسماعيل بن عبد الله العبدي ، روى عنه الطبراني * ومحمد بن علي بن أسيد أبو بكر القفال المقرئ السمرقندي ، حدث بها عن أبي على محمد بن محمد بن الحارث الحافظ السمرقندي ، روى عنه أبو سعد الإدريسي . وإبراهيم بن أحمد بن ( 2 ) أسيد بالفتح اللخمي الحدسي والحدس بطن من لخم ( 3 ) ، يحدث عن أسد بن موسى ; قال

--> ( 1 ) أشار في الأصل على هذا الاسم وكتب في الهامش عبارة لم يتضح الا أولها وهو " خ كذا وقع هنا وعند الدارقطني وعبد الغني . . " ويأتي بيان حاله في باب بشر وما يشتبه به ( 2 ) زاد في النسخ هنا " أبي " وليست في نص ويأتي هذا الاسم ص 321 من الأصل بدون كلمة " أبي " وهكذا هو في الأنساب واللباب . ( 3 ) هذا هو المعروف " حدس " بالحاء المهملة وهو بطن من لخم ولخم أخو كندة وهما ابنا عم والد خولان ، ويأتي في الأصل ص 321 في اسم ( الحدسي ) نحو ما هنا الا أنه قال " من خولان " وهو وهم ، ويأتي فيه ص 382 في اسم ( جدس ) عن ابن الحباب انه " جدس " بالجيم ورفع نسبه إلى لخم ثم قال " لخم بن عدي بن أشرس بن شبيب بن السكون والسكون هو ابن كندة " وهذا شاذ كما في التاج ( ل خ م ) وراجع الاشتقاق ص 378 وجمهرة ابن حزم ص 397 وما قبلها وبعدها ومعجم البلدان ( ح د س ) والأنساب واللباب ( الجدسي الحدسي ) والقاموس وشرحه ( ج دس ح د س ل خ م ) وتجد في الثلاثة الأخيرة اضطرابا فتنبه له .