الجمال الكوفي أبو محمد مولى صالح بن علي القرشي ، روى عن عمرو بن شمر وليث بن سعد وشريك وغيرهم ، ضعفوه * أسيد بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمع ، من ولده جماعة ، يأتي ذكرهم ( 1 ) . وأسيد بن عاصم الأصبهاني * وأسيد بن عوف بن أبي بكر بن كلاب * وأسيد بن الأجحم الخزاعي أمه حية بنت هاشم بن عبد مناف ( 2 ) ، قاله الزبير بن بكار * وأسيد ابن معاوية بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ; يقال لمعاوية : ذو السهم * وأسيد بن الحارث بن الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة ، قاله ابن الكلبي * وأسيد بن خليف بن عبد الله بن الحارث بن نمير * وأسيد بن يعمر ، هو النعيت الخزاعي ، شاعر حجازي في زمن رسول الله صلى الله عليه ، قاله المرزباني ( 3 ) * أبو سعد بن أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار ، .

--> ( 1 ) في نسب قريش لمصعب ص 386 393 ما ملخصه بقدر الحاجة " فولد حذافة ابن جمح وهبا . فولد وهب خلفا . فولد خلف عمرا . . وأمية . وأحيحة . . وأبي . وأسيد ووهب وكلدة ومعبد . . وولد أسيد بن خلف وهب بن أسيد وكلدة . . وولد وهب بن أسيد عبد الرحمن قتل يوم الجمل . . وولد أحيحة ابن خلف أسيد بن أحيحة فولد أسيد زمعة وعليا وهو أبو ريحانة . . وأبو دهبل ابن زمعة بن أسيد بن أحيحة وعمه أبو ريحانة " ونحوه في جمهرة ابن حزم ص 150 - 151 الا انه أسمى أبا دهبل " وهب بن وهب بن زمعة . " ويأتي من ولد أسيد بن خلف عبد الرحمن بن وهب بن أسيد وكلدة بن أسيد . وهذان من ذرية أسيد بن خلف ، ويأتي ص 33 " وأبو دهبل . وهب بن وهب بن زمعة ابن أسيد بن خلف " ويأتي النظر فيه هناك إن شاء الله تعالى ( 2 ) راجع ما تقدم في باب أحجن وأجحم . ( 3 ) بهامش الأصل " في أخرى : ويقال أسد بن يعمر " ويأتي ذلك في الأصل ص 149 ( النعيت ) قال " واسمه أسد ويقال أسيد وهو الصحيح " وفى ترجمة النعيت من الإصابة " اسمه أسد ويقال أسيد بفتح أوله وزن عظيم . . نقلته من خط الخطيب في المؤتلف ورجح انه أسيد بفتح أوله " وفيها في باب أسد " أسد ويقال أسيد بالتصغير ( كذا ) ابن يعمر . . لقبه النعيت " وذكره في التبصير فيمن يقال له أسيد بالتصغير ثم قال " ويقال اسمه أسيد بغير تصغير " والمتجه انه أسد بفتح أوله وثانية أو أسيد بفتح فسكر فتحتانية ساكنة .