مطمع في الوصول إلى الباطن قبل احكام الظاهر . ومن ادعى فهم أسرار القرآن ولم يحكم التفسير الظاهر فهو كمن يدعي البلوغ إلى صدر البيت قبل مجاوزة الباب ، أو يدعي فهم مقاصد الأتراك من كلامهم وهو لا يفهم لغة الترك ، فإن ظاهر التفسير يجري مجرى تعليم اللغة التي لا بدّ منها للفهم . وما لا بدّ فيه من السماع فنون كثيرة .