الأخذ على كل حال إن كنت آخذا فإنك لا تخلو عن أحد رجلين رجل تسفط من قلبه إذا فعلت ذلك فذلك هو المراد لأنه أسلم لدينك وأقل لآفات نفسك ، أو رجل تزداد في قلبه بإظهارك الصدق فذلك الذي يريده أخوك لأنه يزداد ثوابا بزيادة حبه لك وتعظيمه إياك ، فتؤجر أنت إذ كنت سبب مزيد ثوابه . الثالث : هو أن العارف لا نظر له إلا إلى اللّه عز وجل والسر والعلانية في حقه واحد ، فاختلاف الحال شرك في التوحيد . قال بعضهم : كنا لا نعبأ بدعاء من يأخذ في السر ويرد في العلانية والالتفات إلى الخلق حضروا أم غابوا نقصان في الحال ، بل ينبغي أن يكون النظر مقصورا على الواحد الفرد . حكي أن بعض الشيوخ كان كثير الميل إلى واحد من جملة المريدين فشق على الآخرين ، فأراد أن يظهر لهم فضيلة ذلك