رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم في وقت الكراهة . نعم . من كان له ورد فعاقه عن ذلك عذر فينبغي أن لا يرخص لنفسه في تركه بل يتداركه في وقت آخر حتى لا تميل نفسه إلى الدعة والرفاهية . وتداركه حسن على سبيل مجاهدة النفس . ولأنه صلّى اللّه عليه وسلم قال : « أحب الأعمال إلى اللّه تعالى أدومها وإن قلّ » . فيقصد به أن لا يفتر في دوام عمله . وروت عائشة رضي اللّه عنها ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم أنه قال : « من عبد اللّه عز وجل بعبادة ثم تركها ملالة مقته اللّه عز وجل » فليحذر أن يدخل تحت الوعيد . وتحقيق هذا الخبر أنه مقته اللّه تعالى بتركها ملالة ، فلو لا المقت والإبعاد لما سلطت الملالة عليه .