وأما الصبح فزيد فيها القنوت فيقول الإمام : « اللهم اهدنا » ولا يقول : « اللهم اهدني » ويؤمن المأموم . فإذا انتهى إلى قوله : « إنك تقضي ولا يقضي عليك » فلا يليق به التأمين وهو ثناء فيقرأ معه فيقول مثل قوله أو يقول : « بلى وأنا على ذلك من الشاهدين » أو « صدقت وبررت » وما أشبه ذلك . وقد روي حديث في رفع اليدين في