تصنعا لأجل الرياء ، وتركها شعثة اظهارا للزهد والنظر إلى سوادها عجبا بالشباب وإلى بياضها تكبرا بعلو السن وخضابها بالحمرة والصفرة من غير نية تشبها بالصالحين . فأما الأول : وهو الخضاب بالسواد فهو منهي عنه لقوله صلّى اللّه عليه وسلّم : « خير شبابكم من تشبّه بشيوخكم وشر شيوخكم من تشبه بشبابكم » والمراد بالتشبه بالشيوخ في الوقار لا في تبييض الشعر ، ونهى عن الخضاب بالسواد ، وقال : « هو خضاب أهل النار » . وفي