البحث الثاني : في إطلاق الشرع ، والحق فيه أن الشرع قد ورد باستعمالها على سبيل الترادف والتوارد ، وورد على سبيل الاختلاف ، وورد على سبيل التداخل ، أما الترادف ففي قوله تعالى : فَأَخْرَجْنا مَنْ كانَ فِيها مِنَ الْمُؤْمِنِينَ * فَما وَجَدْنا فِيها غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ [ الذاريات : 35 - 36 ] ، ولم يكن بالاتفاق إلا بيت واحد . وقال تعالى : يا قَوْمِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ [ يونس : 84 ] ، وقال صلّى اللّه عليه وسلّم : « بني الإسلام على خمس » ؛ وسئل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم مرة عن الإيمان