وقال عليه السّلام في حديث آخر : اجتمع الحواريّون إلى عيسى عليه السّلام فقالوا له : يا معلّم الخير أرشدنا ، فقال لهم : انّ موسى كليم اللّه عليه السّلام أمركم أن لا تحلفوا باللّه تبارك وتعالى كاذبين ، وأنا آمركم أن لا تحلفوا باللّه كاذبين ولا صادقين . قالوا : يا روح اللّه زدنا ، فقال : انّ موسى نبيّ اللّه عليه السّلام أمركم أن لا تزنوا ، وأنا آمركم أن لا تحدّثوا أنفسكم بالزنا فضلا عن أن تزنوا ، فإنّ من حدّث نفسه بالزنا كان كمن أوقد في بيت مزوّق فأفسد التزاويق الدخان وان لم يحترق البيت « 1 » . وقال أبو عبد اللّه عليه السّلام لمفضل : . . . يا مفضل أتدري لم قيل : من يزن يوما يزن به ؟ قلت : لا جعلت فداك ، قال : انّها كانت بغيّ في بني إسرائيل ، وكان في بني إسرائيل رجل يكثر الاختلاف إليها ، فلمّا كان في آخر ما أتاها أجرى اللّه على لسانها أما انك سترجع إلى أهلك فتجد معها رجلا . قال : فخرج وهو خبيث النفس ، فدخل منزله غير الحال التي كان يدخل بها قبل ذلك اليوم ، وكان يدخل باذن فدخل يومئذ بغير إذن ، فوجد على فراشه رجلا ، فارتفعا إلى موسى عليه السّلام ، فنزل جبرئيل عليه السّلام على موسى عليه السّلام ، فقال : يا موسى من يزن يوما يزن به ، فنظر اليهما فقال : عفّوا تعفّ نساؤكم « 2 » . وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : أخبرني جبرئيل عليه السّلام انّ ريح الجنّة يوجد من مسيرة ألف عام ما يجدها عاق ، ولا قاطع رحم ، ولا شيخ زان . . . « 3 » . وعن أمير المؤمنين عليه السّلام قال : كذب من زعم انّه ولد من حلال وهو

--> ( 1 ) الكافي 5 : 542 ح 7 ، باب الزاني - الوسائل 14 : 240 ح 1 باب 5 . ( 2 ) الكافي 5 : 553 ح 3 . ( 3 ) معاني الأخبار : 330 ح 1 - عنه البحار 73 : 103 ح 90 باب 122 .