في فلاة قيّ ، والسبع والبحر المكفوف عند الجبال البرد كحلقة في فلاة قيّ ، ثم تلا هذه الآية : « وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ مِنْ جِبالٍ فِيها مِنْ بَرَدٍ » « 1 » . وهذه السبع والبحر المكفوف وجبال البرد عند حجب النور كحلقة في فلاة قيّ ، وهي سبعون الف حجاب يذهب نورها الابصار ، وهذه السبع والبحر المكفوف وجبال البرد والحجب عند الهواء الذي تحار فيه القلوب كحلقة في فلاة قيّ ، والسبع والبحر المكفوف وجبال البرد والحجب والهواء في الكرسي كحلقة في فلاة قيّ ، هم تلا هذه الآية : « وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَلا يَؤُدُهُ حِفْظُهُما وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ » « 2 » . وهذه السبع ، والبحر المكفوف ، وجبال البرد ، والحجب ، والهواء ، والكرسي عند العرش كحلقة في فلاة قيّ ، ثم تلا هذه الآية : « الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى » « 3 » . وما تحمله الاملاك الّا بقول : لا اله الّا اللّه ولا حول ولا قوّة الّا باللّه « 4 » . الأصل التاسع في معنى اللطيف والخبير اعلم انّ اللطيف يطلق على أربعة معان :

--> ( 1 ) النور : 43 . ( 2 ) البقرة : 255 . ( 3 ) طه : 5 . ( 4 ) التوحيد للصدوق : 275 ح 1 باب 38 في ذكر عظمة اللّه جلّ جلاله .