يُلَقَّاها إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَما يُلَقَّاها إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ » « 1 » « 2 » . - عن إسحاق بن عمّار قال : دخلت على أبي عبد الله ( ع ) فنظر إليّ بوجه قاطب فقلت : ما الّذي غيّرك لي ؟ قال : الّذي غيّرك لاخوانك ، بلغني يا إسحاق أنّك أقعدت ببابك بوابا يردّ عنك فقراء الشيعة ؟ فقلت : جعلت فداك إنّي خفت الشهرة . قال أفلا خفت البلية ، أو ما علمت أنّ المؤمنين إذا التقيا فتصافحا أنزل الله عزّ وجلّ الرحمة عليهما ، فكانت تسعة وتسعين لأشدّهما حبّا لصاحبه فإذا تواقفا غمرتهما الرحمة ، وإذا قعدا يتحدّثان قالت الحفظة بعضها لبعض اعتزلوا بنا فلعلّ لهما سرا ، وقد ستر الله عليهما . فقلت : أليس الله عزّ وجل يقول : « ما يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ » « 3 » . فقال : يا إسحاق إن كانت الحفظة لا تسمع فإنّ عالم السرّ يسمع ويرى « 4 » . - عن أبي عبد الله ( ع ) قال : أنتم في تصافحكم في مثل أجور المجاهدين « 5 » . - عن أبي جعفر وأبي عبد الله ( ع ) قالا : أيّما مؤمن خرج إلى أخيه يزوره عارفا بحقّه كتب الله له بكلّ خطوة حسنة ، ومحيت عنه سيّئة ، ورفعت له درجة ، فإذا طرق الباب فتحت له أبواب السماء . فإذا التقيا وتصافحا وتعانقا أقبل الله عليهما بوجهه ثمّ باهى بهما الملائكة فيقول : « انظروا إلى عبديّ تزاورا وتحابّا فيّ حقّ عليّ ألّا أعذبهما بالنّار ، بعد ذا الموقف ، فإذا انصرف شيّعه ملائكة عدد نفسه وخطاة كلامه يحفظونه عن بلاء الدّنيا وبوائق الآخرة إلى مثل تلك الليلة من قابل ، فإن مات فيما بينهما أعفي من الحساب ، وإن كان المزور يعرف من حقّ الزائر ما عرفه الزائر من حقّ المزور كان له مثل أجره « 6 » .

--> ( 1 ) سورة فصلت ، الآيتين : 34 - 35 . ( 2 ) البحار : ج 73 ص 20 ح 3 . ( 3 ) سورة ق ، الآية : 18 . ( 4 ) البحار : ج 73 ص 29 ح 24 . ( 5 ) البحار : ج 73 ص 22 ح 7 . ( 6 ) البحار : ج 73 ص 34 ح 32 .