كان فيه ، وبشّرت أم المتوكّل بعافيته ، فحملت إلى أبي الحسن ( ع ) عشرة آلاف دينار تحت ختمها ، واستقلّ المتوكّل من علّته « 1 » . « علاج الجذام والبرص » - عن أبي عبد الله ( ع ) أنّه قال : مرق السلق بلحم البقر يذهب البياض « 2 » . - شكى رجل إلى أبي عبد الله الوضح والبهق ، فقال : إدخل الحمّام واخلط الحنّاء بالنّورة وأطل بهما ، فإنّك لا تعاين بعد ذلك شيئا . قال الرّجل : فوالله ما فعلته إلّا مرّة واحدة فعافاني الله منه ، وما عاد بعد ذلك « 3 » . - عن أبي الحسن الكاظم ( ع ) قال : من أكل مرقا بلحم البقر أذهب الله عنه البرص والجذام « 4 » . - عن أبي عبد الله ( ع ) أنّه قال : ما من شيء أنفع للداء الخبيث من طين الحير « 5 » قلت : يا ابن رسول الله ، وكيف نأخذه ؟ قال : تشربه بماء المطر وتطلي به الموضع والأثر فإنّه نافع مجرّب إن شاء الله تعالى « 6 » . - عن أبي عبد الله ( ع ) قال : سعة الجنب « 7 » والشعر الذي يكون في الأنف « 8 » أمان من الجذام « 9 » .

--> ( 1 ) البحار : ج 59 ، ص 191 ، ح 2 . ( 2 ) البحار : ج 59 ، ص 211 ، ح 3 . ( 3 ) البحار : ج 59 ، ص 211 ، ح 4 . ( 4 ) البحار : ج 59 ، ص 212 ، ح 5 . ( 5 ) طين الحائر : طين حائر الإمام الحسين ( ع ) . ( 6 ) البحار : ج 59 ، ص 212 ، ح 7 . ( 7 ) سعة الجنب ، المراد سعة خلقه ، أو كناية عن الفرح والسرور كما أن ضيق الصدر كناية عن الهمّ ، وذلك لأن كثرة الهموم تولد الموادّ السوداوية المولّدة للجذام . ( 8 ) الشعر الذي يكون في الأنف : المراد كثرة نباته ، أو عدم نتفه ، وكذلك ورد أن نتفه يورث الجذام . ( 9 ) البحار : ج 59 ، ص 212 ، ح 8 .