« احذروا من لا يرتجي خيره ولا يؤمن شرّه » . وقال علي كرم اللّه وجهه : البخل جامع لمساوئ القلوب وزمام يقاد به إلى كلّ سوء ، والكرم من صفات الربّ . وجاء في الحديث « السماح رباح » « 1 » . وفي رواية « والعسر شؤم » « 2 » يعني أن الجود يربح الأجر في الآخرة وحسن الثناء في الدنيا ويورث الفضيلة في النفس ، شعر ( مجزوء الرمل ) ثمن المعروف شكر ويد الانعام ذخر وبقاء الذكر في الأح ياء للأموات عمر قال صاحب كتاب مناهج العبر ومباهج الفكر « 3 » أنّه حدّث المعتمر عن أبي معتوق الحمصي عن أبيه قال : كنت عند الحكم بن عبد المطلب وهو في حياض الموت فقلت : اللهمّ هوّن عليه فإنّه كان وكان وذكرت ما كان له من اصطناع المعروف ، ففتح عينيه وقال : من المتكلم . فقلت أنا . قال : إن ملك الموت يقول إني أمرت أن أكون بكل سخيّ رفيق ، ثم احمرّ وجهه وضحك ومات فوالله كأنه سراج طفي ، شعر ( الطويل ) / 149 أ / تزوّد فخير الزّاد ما كان باقيا وخلّ الأماني المسفرات عن الكذب يسار الليالي منك في الأخذ لم تزل بأسرع من يمناك في طلب الكسب [ آخر ( مجزوء الرمل ) ان كنت دهرك كلّه تحوي إليك وتجمع فمتى بما جمعته وحويته تتمتّع ] « 4 »

--> ( 1 ) الفتح الكبير 2 / 172 . ( 2 ) الفتح الكبير 2 / 172 . ( 3 ) صاحب هذا الكتاب الشيخ جمال الدين محمد ابن إبراهيم الوطواط الكتبي ( ت 718 ه ) كشف الظنون ، ص 1846 . ( 4 ) زيادة من أسعد أفندي ، نور عثمانية 3755 ، بشير بوبو ، داماد إبراهيم 946 ، احمدية . ونور عثمانية 3753 .