خاتمان من خواتيم اللّه فمن ذهب بخاتم من خواتيم اللّه قضيت حاجته » « 1 » ، وقال ابن المعتز : « 2 » شعر ( المتقارب ) إذا كنت ذا ثروة من غنى فأنت المفضّل في العالم وحسبك من نسب صورة تخبر أنك من آدم وجاء في حديث « إن اللّه ليصرف العذاب عن الأمّة بصدقة رجل منهم » « 3 » ، وأنّ نوحا عليه السلام كان إذا أكل طعاما أو شرب أو لبس ثوبا قال : الحمد لله فسمّي عبدا شكورا . وسئل سفيان الثوري رحمه اللّه « 4 » عن الرجل أيكون زاهدا وله مال ، قال : نعم إذا ابتلى صبر وإذا أنعم عليه شكر ، ووافقه سفيان بن عيينة « 5 » ، والزهري « 6 » ، وقالا : من لم تمنعه النّعما عن الشكر ولا البلوى عن الصّبر فذلك الزاهد بعينه ، والسعيد من إذا ظلّت نعم اللّه عليه دارّة لم يشتغل بسكرها عن شكرها ، الشكور مزاد والتقوى خير زاد . وقال السبكي « 7 » : إنّ اللّه قطع بالمزيد مع الشكر ولم يستثن ، واستثنى في خمسة أشياء ؛ في الأغنياء والإجابة والرزق والمغفرة والتوبة . فقال تعالى فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شاءَ « 8 » وقال سبحانه فَيَكْشِفُ ما تَدْعُونَ إِلَيْهِ إِنْ شاءَ « 9 » وقال تعالى يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ « 10 » وَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ ثُمَّ يَتُوبُ اللَّهُ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ عَلى مَنْ يَشاءُ « 11 » ، وقال

--> ( 1 ) الفتح الكبير 2 / 115 . ( 2 ) ديوان ابن المعتز ص 414 ؛ وفي بهجة المجالس ينسبان إلى يحيى بن حكم الغزال ولابن المعتز أيضا 1 / 208 . ( 3 ) الجامع الصغير 1 / 72 . ( 4 ) سبقت ترجمته . ( 5 ) سبقت ترجمته . ( 6 ) هو محمد بن مسلم بن عبد الله بن شهاب الزهري ( ت 124 ه / 742 م ) أول من دون الحديث واحد كبار الحفاظ والفقهاء ، تابعي ، وكانت وفاته في بلاد الشام . وفيات الأعيان 4 / 177 - 179 ؛ حلية الأولياء 2 / 262 . ( 7 ) سبقت ترجمته . ( 8 ) سورة التوبة : آية ( 28 ) . ( 9 ) سورة الأنعام : آية ( 41 ) . ( 10 ) سورة البقرة : آية ( 212 ) . ( 11 ) سورة المائدة : آية ( 18 ) .