على أربع خصال . قيل : وما هي ؟ قال : علمت أن لي عند اللّه رزقا لا يسبقني إليه غيري ، وأن لي عنده أجلا لا يتعدّى إلى سواي ، وأن للّه عليّ عملا لا يقوم به إلّا أنا ، وأني بعين اللّه حيث كنت ، فأنا أكره أن يراني حيث لا يحب . وقيل : قد اتفقت مشايخ الصوفية على أن بناء أمرهم على أربعة أشياء : قلة الطعام ، وقلة المنام ، وقلة الكلام ، والاعتزال عن الناس . وقيل : إن اللّه ( تعالى ) أوحى إلى داود عليه السّلام أن العاقل الحكيم لا يخلو من أربع ساعات : ساعة يناجي فيها ربه ، وساعة يحاسب فيها نفسه ، وساعة يمشي فيها إلى الإخوان الذين يخبرونه بعيوبه ، وساعة يتخلى فيها بين نفسه وبين لذاتها الحلال . وقيل : من قصر أمله أكرمه اللّه ( تعالى ) بأربع كرامات : أحدها : أنه يقويه على الطاعة لأنه إذا علم يموت عن قريب ، فإنه يجاهد بالطاعة ويكثر عمله ، وثانيها : أنه يشغل همومه لأنه إذا علم أنه يموت عن قريب لا يهتم بما يستقبله من المكروه ، وثالثها : يكون راضيا بالقليل لأنه إذا علم أنه يموت عن قريب فإنه لا يطلب الكثرة ، وإنما يكون همه لأمر الآخرة ، ورابعها : أنه ينور قلبه لأنه يقال : نور القلب من أربعة أشياء : بطن جائع ، وصاحب صالح ، وحفظ الذنب القديم ، وقصر الأمل ومن طال أمله عاقبه اللّه ( تعالى ) بأربعة أشياء : يتكاسل في الطاعة ، ويكثر همه في الدنيا ، ويصير حريصا على جمع المال ، ويقسو قلبه لأنه يقال : قسوة القلب من أربعة أشياء . بطن ممتلئ وصحبة صاحب سوء ، ونسيان الذنب الماضي ، وطول الأمل . وقيل : الصدق ينقسم إلى أربعة أقسام : واجب وحرام ، ومكروه وحسن ، فالصدق الواجب : أداء الشهادة ، والصدق الحرام : النميمة ، والصدق المكروه : أن تمدح إنسانا وهو حاضر ، والصدق الحسن : أن تمدح إنسانا وهو غائب . وقيل : أربعة قبيحة وهي في أربعة أقبح : البخل في الأغنياء ، والفحش في النساء ، والغضب في العلماء ، والكذب في القضاة . وأربعة لا يستقل قليلها : الدين والنار والعداوة والمرض . وأربعة لا يشبعن من أربع : العين من النظر ، والأذن من الخبر ، والأنثى من الذكر والأرض من المطر . وقيل : للعاقل أربعة أشياء : الحلم عن الجاهل ، ورد النفس عن الباطل ، وإنفاق المال في حقه ، ومعرفة صديقه من عدوه .