والطول والمال والحسب . وقالت حكماء الهند : أربعة لا يشبع من أربعة : عاقل من أدب ، وعالم من كتب ، وأصيل من نسب ، وجاهل من لعب . وقالت حكماء الفرس : أربعة لا يشبع من أربعة : عين من مليح ، وأذن من فصيح ، وقلب من نصيح ، ومسافر من طيب ريح . وقالت حكماء الروم : أربعة لا تشبع من أربعة : عين من نظر ، وأذن من خبر ، وأرض من مطر ، وأنثى من ذكر . وقالت حكماء العرب : أربعة لا تشبع من أربعة : شجاع من لقاء ، وسخي من عطاء ، وتقي من دعاء ، ومحسن من ثناء . واختار الحكماء من أربع كتب من السماء أربع كلمات : من التوراة من رضي بما أعطاه اللّه استراح في الدنيا والآخرة ، ومن الزبور : من تفرد عن الناس نجا في الدنيا والآخرة . ومن الإنجيل : من هدم الشهوات عزّ في الدنيا والآخرة . ومن الفرقان : من حفظ اللسان سلم في الدنيا والآخرة . وقال حكيم : لا تصاحب إلّا أحد أربعة : رجل ترجو نواله ، أو تخاف شرّه ، أو تستفيد من علمه ، أو ترجو بركة دعائه . وعن بعض الحكماء : قال : إن شعار حكماء الإسلام أربعة : التقوى والحياء والشكر والصبر . وعن وصايا لقمان لأبنه : يا بني اعلم أنك ستسأل غدا إذا وقفت بين يدي اللّه ( عزّ وجلّ ) عن أربع : شبابك فيم أبليته ، وعمرك فيم أفنيته ، ومالك مما أكتسبته وفيما أنفقته ، فتأهب لذلك وأعدّ له جوابا ولا تأس على ما فاتك من الدنيا ، فإن قليل الدنيا لا يدوم بقاؤه ، وكثيرها لا يؤمن بلاؤه ، فخذ حذرك وجد في أمرك واكشف الغطاء عن وجهك وتعرض لمعروف ربك وجد في التوبة وأكمن في فراغك قبل أن تقصد قصدك ويقضى قضاؤك ويحال بينك وبين ما تريد . وقال أيضا لابنه : يا بني اعلم أني خدمت أربعمائة نبي وأخذت من كلامهم أربع كلمات وهي : إذا كنت في الصلاة فاحفظ قلبك ، وإذا كنت على المائدة فاحفظ حلقك ، وإذا كنت في بيت الغير فاحفظ عينك ، وإذا كنت بين الخلق فاحفظ لسانك . وسألوا بقراط ما الإنسانية ؟ قال : التواضع عند الرفعة والعفو عند القدرة والسخاء