من الذهب من الدينار إلى الاثنين والثلاثة « 79 » وأقل وأكثر « 80 » . وكان قد بنى أربعة مواضع للزمني والعميان ، وملأها من هذين الصنفين ، وقرر لهم ما يحتاج إليه كل واحد ، وكان يأتيهم بنفسه في كل عصره « 81 » اثنين وخميس ، ويدخل إلى كل واحد في بيته ويسأله عن حاله ويتفقده بشيء من النفقة . وينتقل إلى الآخر وهكذا ، حتى يدور على جميعهم ، وهو يباسطهم ، ويمزح معهم ، ويجبر قلوبهم « 82 » . قلت « 83 » : وكأنه استن « 84 » في هذا بعمر بن الخطاب رضي اللّه عنه فيما يؤثر عنه في الحكاية الشهيرة « 85 » حين وجد الصبية يبكون وأمهم تؤنسهم « 86 » بقدر على النار لا طعام فيها ، وكان الجوع قد أضربهم فأحضر لهم الدقيق ، وأعان أمهم على تهيئة الطعام لهم . وكان رضي اللّه عنه يباشر إيقاد النار ، فيتخلل الدخان لحيته الكريمة على الإسلام ، كرم اللّه وجهه . وحين طعم « 87 » الصبية ، آنسهم ، وأضحكهم . وقال : أتيتهم وهم يبكون ، فكرهت أن أنصرف عنهم ، حتى أتركهم يضحكون ، أو كلاما هذا معناه . وقد كان رضي اللّه عنه يقطع ليله صلاة ، ونهاره صياما ، لا يزال « 88 » في حوائج الناس ، والسعي في الخير لهم . وذكر الحسن : أن عمر رضي اللّه عنه بينما هو يعس في المدينة بالليل « 89 » ، أتى على امرأة من الأنصار تحمل قربة فسألها ، فذكرت أن لها عيالا ، وأن ليس « 90 » لها خادم ، وأنها تخرج بالليل فتسقيهم الماء ، وتكره أن تخرج بالنهار . فحمل عمر بن

--> ( 79 ) د : أو الثلاثة ( 80 ) د : أو أكثر ( 81 ) د : عصر ليلة . ( 82 ) ورد هذا النص في وفيات الأعيان ج 4 ص 116 مع اختلاف يسير في اللفظ . ( 83 ) د ، ك : قال المؤلف رحمه اللّه ( 84 ) ا ، ب : يستن ( 85 ) ج : المشهورة ( 86 ) د : تنومهم ( 87 ) د : أطعم الصبيان ( 88 ) ج : ولا يزال ( 89 ) د : ليلا ( 90 ) د : وليس لها خادم