فيك ، أذهب الباس رب الناس ، واشف أنت الشافي لا شافي إلا أنت " " 1 " رواهما أحمد . ودخل عليه السّلام على ثابت بن قيس بن شماس وهو مريض فقال : " اكشف الباس رب الناس عن ثابت " ثم أخذ ترابا من بطحان فجعله في قدح ثم نفث عليه ثم صبه عليه " 2 " رواه أبو داود . وروى أيضا هو والنسائي في اليوم والليلة من رواية زيادة بن محمد - وهو ضعيف ، قال البخاري والنسائي : منكر الحديث - عن أبي الدرداء مرفوعا " 3 " : " من اشتكى منكم شيئا أو اشتكى أخ له ربنا اللّه الذي في السماء تقدس اسمك أمرك في السماء والأرض كما رحمتك في السماء والأرض فاجعل رحمتك في الأرض ، واغفر لنا حوبنا وخطايانا ، أنت رب الطيبين فأنزل شفاء من شفائك ورحمة من رحمتك على هذا الوجع " فيبرأ . وعن أبي سعيد أن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم كان يتعوذ باللّه من الجان ومن عين الإنسان فلما نزلت المعوذتان أخذ بهما وترك ما سواهما " 4 " . رواه النسائي وابن ماجة والترمذي وقال : حسن غريب . ولأحمد ومسلم وغيرهما من حديث أبي سعيد أن جبريل قال : " يا محمد اشتكيت ؟ قال : نعم . قال : بسم اللّه أرقيك من كل شيء يؤذيك ومن شر كل نفس وعين ، بسم اللّه أرقيك واللّه يشفيك " " 5 " . ورقى رجل بفاتحة الكتاب لديغا على قطيع من غنم فبرأ فذكروا ذلك للنبي صلّى اللّه عليه وسلّم فقال : " وما يدريك أنها رقية ؟ اقسموا واضربوا لي معكم سهما " " 6 " . رواه أحمد والبخاري ومسلم وغيرهم من حديث أبي سعيد وللبخاري من حديث ابن عباس : " إن أحق ما أخذتم عليه أجرا كتاب اللّه " " 7 " ورقى بها رجل على مجنون ثلاثة أيام غدوة وعشية يجمع بزاقه ثم يتفل فبرأ

--> ( 1 ) رواه أحمد ( 4 / 259 ) وسنده حسن . ( 2 ) رواه أحمد ( 1 ، 6 / 332 ) وابن حبان في صحيحه ( 13 / 462 ) والنسائي في اليوم والليلة ( 1021 ) والطبراني ( 23 / 61 : 1 ) والطحاوي ( 4 / 329 ) وإسناده حسن وانظر صحيح ابن حبان . ( 3 ) رواه أبو داود ( 3885 ) بسند ضعيف فيه يوسف بن محمد لم يوثقه سوى ابن حبان وقال عنه الحافظ ابن حجر مقبول . ورواه أيضا البخاري في تاريخه ( 4 / 2 / 377 / 3387 ) والطبراني في الكبير ( 1323 ) وصححه ابن حبان ( 13 / 6069 ) وللحديث شواهد كثيرة منها ما سبق له من أحاديث تصحح معناه . ( 4 ) ضعيف رواه أبو داود ( 3892 ) والحاكم ( 1 / 343 ، 4 / 218 ) وأحمد ( 6 / 21 ) قلت : وفي سنده زياد بن محمد عن محمد بن كعب القرظي روى عنه الليث بن سعد منكر الحديث قال البخاري . وقال ابن عدي : وزياد بن محمد لا أعرف له إلا مقدار حديثين أو ثلاثة . روى عنه الليث وابن لهيعة ومقدار ما له لا يتابع عليه . ( 5 ) صحيح رواه النسائي ( 8 / 271 ) وابن ماجة ( 3511 ) والترمذي ( 2058 ) وصححه الشيخ الألباني . ( 6 ) رواه مسلم ( 2186 ) وأحمد ( 3 / 28 ، 56 ، 58 ، 57 ) . ( 7 ) رواه البخاري ( 2276 ) ومسلم ( فضائل الصحابة / 161 ) وأحمد ( 6 / 436 ) .