محمد بن مفلح المقدسي الحنبلي

366

الآداب الشرعية والمنح المرعية

رضي اللّه عنهما قال : رأى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم على ثوبين معصفرين فقال : " إن هذه من ثياب الكفار فلا تلبسها " " 1 " . وعن علي رضي اللّه عنه قال : نهاني رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عن التختم بالذهب وعن لباس القسي والمعصفر " 2 " رواهما مسلم . ونهى صلّى اللّه عليه وسلّم عن التزعفر للرجال " 3 " رواه الترمذي وقال حسن صحيح . وقال البراء : رأيته في حلة حمراء يعني النبي صلّى اللّه عليه وسلّم " 4 " ، وقال أبو حنيفة : أخرج النبي صلّى اللّه عليه وسلّم في حلة حمراء " 5 " متفق عليهما ، وعن عبد اللّه بن عمرو رضي اللّه عنه قال : مر على النبي صلّى اللّه عليه وسلّم رجل عليه ثوبان أحمران فسلم فلم يرد النبي صلّى اللّه عليه وسلّم " 6 " رواه أبو داود والترمذي وقال : حسن غرب من هذا الوجه وفي إسناده أبو يحيى القتات وفيه ضعف وباقي إسناده ثقات . وعن سمرة رضي اللّه عنه مرفوعا : " البسوا ثياب البياض فإنها أطهر وأطيب وكفنوا فيها موتاكم " " 7 " رواه أحمد والنسائي والترمذي وصححه وعن أنس رضي اللّه عنه قال : دخل النبي صلّى اللّه عليه وسلّم يوم الفتح وعليه عمامة سوداء " 8 " . وعن عائشة رضي اللّه عنها قالت : خرج النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ذات غداة وعليه مرط مرحل من شعر أسود " 9 " رواهما مسلم ، وأعطى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أم خالد خميصة سوداء وقال : " أبلي وأخلقي يا أم خالد هذا سنا " " 10 " قال ذلك مرتين والسنا بلسان الحبشة حسن رواه البخاري ، قال في النهاية يروى : " أخلقي " بالقاف من إخلاق الثوب تقطيعه وقد خلق للثوب وأخلق ويروى بالفاء بمعنى العوض والبدل قال : وهو الأشبه . وعن أبي سعيد قال : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة أو قميصا أو رداء ثم يقول : " اللهم لك الحمد أنت كسوتنيه أسألك خيره وخير ما صنع له ، وأعوذ بك من

--> - وابن عساكر ( 19 / 79 / 2 ) وأبو داود ( 4039 ) من طرق عن أبي موسى الأشعري به وصححه الشيخ الألباني وانظر الصحيحة ( 91 ) . ( 1 ) رواه مسلم ( ص 1647 ) . ( 2 ) رواه الإمام مسلم ( اللباس والزينة / 2078 ) . ( 3 ) صحيح رواه الترمذي ( 2815 ) وأبو داود ( 4179 ) والنسائي ( 5 / 142 ) وهو كما قال الإمام الترمذي رحمه اللّه . ( 4 ) رواه البخاري ( 3549 ) ومسلم ( الفضائل / 2337 ) بنحوه . ( 5 ) رواه البخاري ( 634 ) ومسلم ( الصلاة / 503 ) عن أبي جحيفة . ( 6 ) ضعيف الإسناد رواه أبو داود ( 4069 ) والترمذي ( 2807 ) وعلته ذكرها المصنف . ( 7 ) صحيح رواه النسائي ( 4 / 34 ) والترمذي ( 2810 ) وأحمد ( 5 / 13 ، 17 ، 18 ، 19 ) وابن ماجة ( 3567 ) والحاكم ( 1 / 354 ، 4 / 185 ) وصححه الإمام الترمذي والشيخ الألباني . ( 8 ) رواه مسلم ( الحج / 1358 ) لكن رواية عن جابر بن عبد اللّه بدلا من أنس . ( 9 ) رواه مسلم ( اللباس والزينة / 2081 ) . ( 10 ) رواه البخاري ( 5845 ) .