ويغلق الباب ويطفئ السراج والخمير للأخبار في ذلك ومنها قول النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : " غطوا الإناء وأوكؤوا السقاء فإن في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر بإناء لم يغط ولا سقاء لم يوك إلا وقع فيه من ذلك الوباء " " 1 " وفي لفظ : " أغلقوا أبوابكم وخمروا آنيتكم ، وأطفؤوا سراجكم ، وأوكؤوا أسقيتكم فإن الشيطان لا يفتح بابا مغلقا ولا يكشف غطاء ولا يحل وعاء ، فإن لم يجد أحدكم إلا أن يعرض على إنائه عودا ويذكر اسم اللّه فليفعل فإن الفويسقة تضرم البيت على أهله " " 2 " وفي لفظ : " لا ترسلوا فواشيكم وصبيانكم حتى تذهب فحمة العشاء فإن الشياطين تنبعث إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشاء " " 3 " رواه أحمد ومسلم . ولأحمد " 4 " " أقلوا الخروج إذا هدأت الرجل فإن اللّه يبث في ليلة من خلقه ما شاء وأجيفوا الأبواب واذكروا اسم اللّه عليها فإن الشيطان لا يفتح بابا أجيف وذكر اسم اللّه عليه " وفي الصحيحين " 5 " " فإذا ذهبت ساعة من العشاء فخلوهم وأغلق بابك واذكر اسم اللّه وأطف مصباحك واذكر اسم اللّه وأوك سقاءك واذكر اسم اللّه . وخمر إناءك واذكر اسم اللّه ، ولو أن تعرض عليه شيئا " وفي رواية : " وأطفؤوا المصابيح فإن الفويسقة ربما جرت الفتيلة فأحرقت أهل البيت " ولأبي داود معناه وله أيضا : " وكفوا صبيانكم عند العشاء " " 6 " وفي رواية : " عند المساء فإن للجن انتشارا وخطفة " " 7 " رواه البخاري ولفظه : " عند المساء " وذلك كله من حديث جابر وفحمة العشاء هي إقبال الليل وأول سواده يقال للظلمة التي بين المغرب والعشاء الفحمة شبه سواده بالفحمة والفواشي جمع للفاشية وهي ما يرسل من الدواب في الرعي فتنتشر وتفشو ، ولأبي داود عن جابر مرفوعا ، ومن غير حديث جابر مرسلا : " أقلوا الخروج بعد هدأة الرجل فإن للّه دواب يبثهن في الأرض " " 8 " وفي لفظ : " فإن للّه خلقا يبثهن في تلك الساعة " وفي الصحيحين عن أبي موسى قال : احترق بيت على أهله في المدينة من الليل فلما حدث على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : " إن هذه النار عدو لكم فإذا نمتم فأطفؤوها عنكم " " 9 " وجاءت فأرة تجر فتيلة فألقتها على الخمرة التي كان النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قاعدا عليها فأحرقت مثل موضع الدرهم - فقال :

--> ( 1 ) رواه مسلم ( الأشربة / 99 ) . ( 2 ) رواه مسلم ( الأشربة / 96 ) . ( 3 ) رواه مسلم ( الأشربة / 98 ) . ( 4 ) رواه أحمد ( 3 / 355 ، 356 ) . ( 5 ) رواه البخاري ( 3280 ) ومسلم ( الأشربة / 97 ) . ( 6 ) رواه أبو داود ( 3733 ) . ( 7 ) رواه البخاري ( 3316 ) . ( 8 ) صحيح رواه أبو داود ( 5104 ) وصححه الشيخ الألباني وانظر الصحيحة ( 1518 ) . ( 9 ) رواه البخاري ( 6294 ) ومسلم ( الأشربة / 101 ) .