وقيل : أهدي إليك سفرجلا فتطيرا * منه وظل مفكرا مستبرا خوف الفراق لأن شطر هجائه * سفر وحق له بأن يتطيرا ودع أعرابي رجلا فقال كبت اللّه لك كل عدو إلا نفسك ، وجعل خير عملك ما ولى أجلك . قال الشاعر : وكلّ مصيبات الزمان وجدتها * سوى فرقة الأحباب هينة الخطب وعن ابن عمر أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم كان إذا استوى على بعيره خارجا إلى سفر كبر ثلاثا ثم قال : سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنا هذا وَما كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ * وَإِنَّا إِلى رَبِّنا لَمُنْقَلِبُونَ [ سورة الزخرف : الآية 13 - 14 ] . " اللهم إنا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى ، ومن العمل ما تحب وترضى ، اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده ، اللهم أنت الصاحب في السفر ، والخليفة في الأهل . اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنظر ، وسوء المنقلب في المال والأهل وإذا رجع قالهن وزاد فيهم آيبون تائبون لربنا حامدون " " 1 " رواه مسلم . معنى مقرنين ( مطيقين ) . واحتج أبو داود وغيره على كراهة أول الليل بحديث جابر الآتي فيما يتعلق بالصباح والمساء : " لا ترسلوا مواشيكم إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشاء " " 2 " وقال ( باب في أي يوم يستحب السفر ؟ ) وذكر حديث كعب بن مالك وقال قلما كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يخرج في سفر إلا يوم الخميس " 3 " ، ولأحمد والبخاري ومسلم " 4 " أن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم خرج يوم الخميس إلى غزوة تبوك وكان يحب أن يخرج يوم الخميس ، وقال ( باب في الإبتكار في السفر ) وذكر حديث صخر الغامدي عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال : " اللهم بارك لأمتي في بكورها " " 5 " وعن أبي سعيد مرفوعا : " إذا خرج ثلاثة في سفر فليؤمروا أحدهم " " 6 " وعن أبي هريرة مرفوعا مثله رواهما أبو داود وإسنادهما جيد ، وفيهما ابن عجلان وحديثه حسن ، وعن عبد اللّه بن عمرو مرفوعا : " لا

--> ( 1 ) رواه مسلم ( الحج / 1342 ) . ( 2 ) رواه أبو داود ( 2604 ) ومسلم ( الأشربة / 98 ) . ( 3 ) رواه أبو داود ( 2605 ) والبخاري ( 2949 ) . ( 4 ) رواه البخاري ( 2950 ) ومسلم ( التوبة / 2769 ) وأحمد ( 2 / 63 ، 76 ، 128 ) . ( 5 ) رواه أبو داود ( 2606 ) وابن ماجة ( 2236 ) والترمذي ( 1212 ) وغيرهم . وصححه الشيخ الألباني . ( 6 ) رواه أبو داود ( 2608 ) وأبو عوانة في " صحيحه " ( 8 / 18 / 1 ) قلت : وهو كما قال المصنف وله شاهد من حديث ابن لهيعة سيأتي في ه ( 7 ) .