ابن الجوزي

198

صيد الخاطر

واللّه الموفق للمقصود . ولا يصلح العمل مع قلة العلم ، فهما في ضرب المثل كسائق وقائد والنفس بينهما حرون ومع جد السائق والقائد ينقطع المنزل . ونعوذ باللّه من الفتور . 156 - لا تترخص في مخالفة الاجماع ترخصت في شيء يجوز في بعض المذاهب فوجدت في قلبي قسوة عظيمة . وتخايل لي نوع طرد عن الباب ، وبعد وظلمة تكاثفت . فقالت نفسي : ما هذا ؟ أليس ما خرجت عن اجماع الفقهاء ؟ فقلت لها : يا نفس السوء جوابك من وجهين . أحدهما أنك تأولت ما لا تعتقدين فلو استفتيت لم تفتي بما فعلت . قالت : لو لم أعتقد جواز ذلك ما فعلته . قلت : الا أن اعتقادك هو ما ترضينه لغيرك في الفتوى . والثاني أنه ينبغي لك الفرح بما وجدت من الظلمة عقيب ذلك ، لأنه لولا نور في قلبك ما أثر مثل هذا عندك . قالت : فلقد استوحشت بهذه الظلمة المتجددة في القلب . قلت : فاعزمي على الترك وقدّري ما تركت جائزا بالاجماع ، وعدي هجره ورعا ، وقد سلمت . 157 - لا تظاهر أحدا بالعداوة مما أفادني تجارب الزمان انه لا ينبغي لأحد أن يظاهر بالعداوة أحدا مهما استطاع ، فإنه ربما يحتاج اليه . وان الانسان قد لا يظن الحاجة اليه يوما ما كما قد يحتاج إلى عويد « 1 » منبوذ لا يلتفت اليه . وكم من محتقر احتيج اليه . وان لم تقع الحاجة إلى ذلك الشخص في جلب نفع ، وقعت الحاجة في دفع ضر . ولقد احتجت في عمري إلى ملاطفة أقوام ما خطر لي قط وقوع الحاجة إلى التلطف بهم . واعلم أن المظاهرة بالعداوة قد تجلب أذى من حيث لا يعلم . لان المظاهر بالعداوة كشاهر السيف ينتظر مضربا . وقد يلوح مضرب خفي ، وان اجتهد المتدرع في ستر نفسه فيغتنمه ذلك العدو .

--> ( 1 ) عود صغير .