أ . الاختصار والتقطيع في الأخبار والأحاديث ، فكلّ من نظر في كتب القطب الراونديّ يظهر له بأدنىّ تأمّل أنّ بين كتاب المكارم هذا وسائر كتبه علاقة خاصّة ووحدة سياق لا تنكر « 1 » . ب . اتّحاد نصوص رواياته في هذا الكتاب مع باقي كتبه من حيث اللفظ ، وإن كانت تلك الخصوص موجودة في مصادر أخرى لكنّ المتن هنا أقرب ما يكون نصّا إلى كتب الراونديّ « 2 » . ج . وجود الأخبار التي انفرد الراونديّ رحمه اللّه بنقلها في كتبه ، فبعض الروايات الموجودة في هذا الكتاب لا توجد على حسب تفحّصنا في سائر المصادر غير كتب الراونديّ الأخرى ، فهي ممّا اختصّ الراونديّ بذكرها في كتبه « 3 » . الثالثة : ومن الدلائل المحكمة لانتساب الكتاب إلى القطب هي القضيّة التي انفرد الراونديّ رحمه اللّه في نقلها في كتاب « سلوة الحزين » ، وهي هذه : « وإليه أشار الرضا عليه السّلام بمكتوبة : كن محبّا لآل محمّد صلّى اللّه عليه وآله وإن كنت فاسقا ، ومحبّا لمحبّيهم وإن كانوا فاسقين » .

--> ( 1 ) نفس الكتاب : 63 / 1 ، 64 / 2 ، 65 / 4 ، 72 / 24 ، 73 / 25 ، 119 / 6 ، 136 / 29 ، 203 / 3 ، 258 / 12 ، 260 / 20 ، 261 / 23 ، 265 / 35 ، 269 / 44 ، 275 / 66 و 67 و 68 ، 277 / 72 ، 301 / 2 ، 303 / 7 ، 312 / 31 ، 314 / 34 ، 346 / 24 ( 2 ) نفس الكتاب : 63 / 1 ، 64 / 2 و 3 ، 72 / 23 ، 77 / 39 ، 97 / 94 ، 128 / 24 ، ص 133 ، 144 / 39 ، 211 / 4 ، 228 / 35 ، 252 / 2 ، 254 / 7 ، 259 / 15 ، 262 / 26 ، 287 / 14 ، 355 / 6 ، 357 / 9 ، 358 / 10 ، 371 / 2 ، 373 / 6 ، 386 / 9 . ( 3 ) نفس الكتاب : 66 / 8 ، 80 / 47 ، 90 / 77 ، 129 / 25 ، 136 / 29 ، 146 / 42 ، 161 / 14 ، 167 / 23 ، 168 / 28 ، 169 / 31 و 32 و 34 ، 171 / 37 ، 180 / 50 ، و 52 ، 181 / 55 ، 183 / 62 ، 191 / 73 ، 196 / 82 ، 200 / 88 ، 203 / 93 ، 212 / 5 ، 217 / 17 و 18 ، 219 / 22 ، 238 / 6 ، 241 / 9 ، 244 / 14 ، 251 / 1 ، 270 / 47 و 48 و 49 ، 273 / 58 ، 247 / 61 و 62 ، 284 / 9 ، 286 / 12 و 13 ، 289 / 16 و 17 ، 310 / 27 ، 325 / 3 ، 330 / 11 و 12 ، 360 / 11 ، 364 / 2 ، 368 / 15 ، 372 / 3 و 4 ، 374 / 7 .