ونعود سيدنا وسيد غيرنا * ليت التشكي كان بالعواد لو كان يقبل فدية لفديته * بالمصطفى من طارفي وتلادي « 1 » قالهما في الوليد بن عبد الملك . وروي أنهما لكثير « 2 » في عبد الملك . 6 - آخر : يعدن مريضا هنّ هيجن داءه * ألا إنما بعض العوائد دائيا 7 - مرض قيس بن سعد بن عبادة فاستبطأ إخوانه ، فقيل : يستحيون مما لك عليهم من الديون ، فقال : أخزى اللّه ما لا يمنع الأخوان من العيادة ، فأمر فنودي : من كان لقيس بن سعد عليه مال فهو في حل . فكسرت درجته لكثرة من عاده ذلك اليوم . 8 - كتب الرشيد إلى الفضل بن يحيى في مرضه : أطال اللّه يا أخي مدتك ، واللّه ما منعني عن إتيانك إلّا التطير من عيادتك ، فاعذر أخاك ، فو اللّه ما قلاك « 3 » ، ولا سلاك ، ولا استبدل بك سواك ، والسلام . 9 - أطال قوم عيادة بكر بن عبد اللّه المزني ، فقال : المريض يعاد ، والصحيح يزار . 10 - علي بن الجهم : لا ييئسنّك من تفرج كربة * خطب رماك به الزمان الأنكد واصبر فإنّ الصبر يعقب راحة * في اليوم يأتي أو يجيء به الغد كم من عليل قد تخطّاه الردى * فنجا ومات طبيبه والعود 11 - النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : ثلاثة في ظل العرش ، عائد المرضى ، ومشيع

--> ( 1 ) طارفي وتلادي : مالي القديم والحديث . ( 2 ) كثير : هو كثير عزّة . تقدّمت ترجمته . ( 3 ) قلاك : بغضك ومقتك .