229 - شمير بن الحارث بن ضرار الصبي « 1 » : دعوت اللّه حتى خفت أن لا * يكون اللّه يسمع ما أقول 230 - قيس الأصم الكوفي « 2 » في الشراة « 3 » : قوم إذا ذكروا باللّه أو ذكروا * خروا من الخوف للأذقان والركب فأصبحت عنهم الدنيا قد انقطعت * وبلغوا الغرض الأقصى الذي طلبوا « 4 » وله : صلى الإله على قوم شهدتهم * كانوا إذا ذكروا أو ذكروا شهقوا كانوا إذا ذكروا نار الجحيم بكوا * وإن تلا بعضهم تخويفها صعقوا 231 - عمرو بن الجموح الأنصاري : أتوب إلى اللّه مما مضى * واستغفر اللّه من ناره وأثني عليه بآلائه * بإعلان قلبي وأسراره 232 - النابغة الجعدي « 5 » :

--> ( 1 ) شمير بن الحارث بن ضرار الصبي : لم نقف له على ترجمة . ( 2 ) قيس الأصم الكوفي : هو قيس بن عبد اللّه الضبّي الأصمّ أحد بني عبد مناة بن بكر بن سعد بن ضبة بن أدّ . كان شاعرا حروريا . سمّاه ابن الأعرابي قيس بن عسعس . وفي جمهرة النسب لابن الكلبي : قيس بن عبد اللّه بن . . نصر بن عبد مناة . له مرثية في الخوارج أنشدها ياقوت في مادة الجوسق من شعره : وإنّا لخوّاضون للموت غمرة * على كل موار رقاق ملاطمه وإنّا لتردي بالأكفّ رماحنا * ويبنى بها من كل مجد مكارمه راجع المؤتلف والمختلف للآمدي ص 43 . ( 3 ) الشراة : هم الخوارج . ( 4 ) في هذا البيت إقواء ، وهو اختلاف حركة الرويّ بالكسر والضم مع ما قبله . ( 5 ) النابغة الجعدي : هو قيس بن عبد اللّه بن عدس بن ربيعة الجعدي العامري . كان شاعرا صحابيا من المعمرين اشتهر بالجاهلية ولقّب بالنابغة لأنه أقام ثلاثين سنة لا يقول الشعر ثم نبغ فقاله . وفد على النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وأسلم وشهد صفين مع الإمام عليّ . مات بالكوفة نحو سنة 50 ه . راجع ترجمته في الأعلام للزركلي ومعجم الشعراء 321 وكتاب المعمرين رقم 66 وخزانة البغدادي 1 : 512 وأمالي المرتضى 1 : 190 .