52 - جليس عيسى عليه السّلام في ظل خباء « 1 » عجوز فقالت : من الذي جلس في ظل خبائنا ؟ قم يا عبد اللّه . فقام فقعد في الشمس فقال : لست أنت أقمتني ، إنما أقامني الذي لم يرد أن أصيب من الدنيا شيئا . 53 - وقع « 2 » أعرابي إلى أرض أصبهان في أيام الربيع ، فاستطاب الهواء ، وأنس بالأشجار ، فلما جاء الشتاء قحلت الأشجار ، وثلجت الأقطار ، فجعل يرتعد من البرد وتخفق أحشاؤه ، فقال : بأصبهان شعثت أموري * لما تقضى الصيف ذو الحرور « 3 » ورمت الآفاق بالهرير * وللثلج مقرونا بزمهرير « 4 » جاءت بشر مجنب عافور * لولا شعار البرة البرور أم الكبير وأبي الصغير * لم يدف مقرور من التخصير والشمس فيها فرح المقرور البرة : الشمس ، والمجنب : الكثير ، والعافور : المهلك ، من قولهم : وقع في عاثور شر ، وعافور شر . 54 - كان علي عليه السّلام يخرج في الشتاء ، والبرد شديد في إزار ورداء خفيفين . وفي الصيف في القباء « 5 » المحشو والثوب الثقيل لا يبالي ، فقيل له ، فقال : قال رسول اللّه يوم خيبر حين أعطاني الراية ، وكنت أرمد ، فتفل في عيني ، اللهم أكفه الحر والبرد فما آذاني بعد حر ولا برد .

--> ( 1 ) الخباء : ما يعمل من وبر أو صوف أو شعر للسكن والجمع أخبية . ( 2 ) وقع إلى أرض أصبهان : صار فيها . ( 3 ) شعثت أموري : تفرّقت . والحرور : الحرّ . ( 4 ) الهرير : صوت الكلب دون النباح من قلّة صبره على البرد . ( 5 ) القباء : ثوب يلبس فوق الثياب والجمع أقبية .