ملك كيلان ذكرى في أجدادك ، وأمي جدتك كانت بنت ملكزاده مرزبان بن رستم شروين ، المصنف لمرزبان نامه ، وجدها الثالث عشر كايوس بن قباد كان أخا نوشيروان العادل ، وأمك ابنة الملك الغازي محمود بن ناصر الدين ، وجدى حسن فيروزان كان ملك ديلمان ، فكن كيسا فطنا يا بنى واعرف قدر أصلك ولا تكن من السافلين ، وإني وإن كنت أتوسم فيك الخير والتوفيق إلا أنى رأيت من الواجب تكرار هذا الكلام . واعلم يا بنى أن يوم رحيلى قريب ، وسيكون مجيئك على إثرى قريبا ، واعلم أن هذه الدنيا مزرعة من خير وشر ، وما تزرع تحصد ، ولا يأكل أحد حصيده في مزرعته ، بل يأكله في العمار ، والعمار هو الدار الباقية ، وللرجال الصالحين في هذه الدار همة الأسود وللطالحين همة الكلاب ، فإن الكلب يأكل حيث يصيب طعامه ، والأسد يأكل صيده في مكان آخر ، ومكان صيدك هذه الدار الفانية ، وصيدك العلم والإحسان فاصطد هنا لكي تستطيع - وقت الأكل بالدار الباقية - أن يكون أكلك أيسر . وطريق ذلك طاعة الله عز وجل ، ومثل الذي يطلب الله كمثل النار كلما تنكسها تطلب العلو والازدياد ، والذي يبتعد عن طريق الله وطاعته كالماء ، كلما ترفعه يطلب الانحدار ، وقد وضعت هذا الكتاب في أربعة وأربعين بابا وها هي الأبواب التي أكتبها : الباب الأول : في معرفة الله تعالى ( في معرفة الله تبارك وتعالى ) « * » . الباب الثاني : في خلق الأنبياء ورسالتهم . الباب الثالث : في شكر رب النعمة . الباب الرابع : في ازدياد الطاعة عن طريق القدرة ( في زيادة الطاعة من طريق القدرة ) . الباب الخامس : في معرفة حق الوالدين . الباب السادس : في ازدياد الجوهر بازدياد الفضائل ( في زيادة الجوهر من زيادة الفضل ) . الباب السابع : في الكلام من حسن وقبيح . الباب الثامن : في نصائح أنوشيروان العادل ( في نصائح أنوشيروان العادل لابنه ) . الباب التاسع : في الشيخوخة والشباب . الباب العاشر : في آداب أكل الطعام ( في ترتيب تناول الطعام ) . الباب الحادي عشر : في آداب الشراب ( في ترتيب تناول الشراب ) . الباب الثاني عشر : في الضيافة والمؤانسة ( في التضييف والضيافة ) .

--> ( * ) العبارات التي بين الأقواس هي العناوين التي وضعها المؤلف لهذه الأبواب في صلب الكتاب وهي تختلف بعض الاختلاف عن عناوينها التي وضعها لها في المقدمة فأثبتناها هنا للتنبيه إلى موضع الخلاف .