« ثلاثة من جمعهنّ فقد جمع الإيمان : الإنفاق من الإقتار ، والإنصاف من النّفس ، وبذل السّلام للعالم » . « 50 » - أخبرنا أبو عبد اللّه ، أنبا أبو بكر بن إسحاق ثنا محمد بن أيّوب ، أنبا أحمد بن يونس ، أنبا شيخ أهل المدينة ، عن صفوان بن سليم ، عن عطاء بن يسار أن عبد اللّه بن رواحة قال لصاحب له : « تعال حتّى نؤمن ساعة . قال : أو لسنا بمؤمنين ؟ . قال : بلى ، ولكنّا نذكر اللّه فنزداد إيمانا » . « 51 » - أخبرنا أبو عبد اللّه الحسين بن عبد اللّه البيهقي ، أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين البيهقي ثنا داود بن الحسين البيهقي ثنا حميد بن زنجويه ، ثنا

--> - وكذا حدث به عبد الرزاق في مصنفه عن معمر . وحدث به عبد الرزاق بأخرة فرفعه إلى النبي صلّى اللّه عليه وسلّم كذا أخرجه البزار في مسنده وابن أبي حاتم في العلل كلاهما عن الحسن بن عبد اللّه الكوفي - هو عندنا الحسين بن عبد اللّه الواسطي - وكذا رواه البغوي في شرح السنة من طريق أحمد بن كعب الواسطي . وكذا أخرجه ابن الأعرابي في معجمه عن محمد بن الصباح الصنعاني ثلاثتهم عن عبد الرزاق مرفوعا . واستغربه البزار وقال أبو زرعة هو خطأ . قال الحافظ : وهو معلول من حيث صناعة الإسناد لأن عبد الرزاق تغير بأخرة وسماع هؤلاء منه في حال تغيره إلا أنه مثله لا يقال بالرأي فهو في حكم المرفوع . وقد رويناه مرفوعا من وجه آخر عن عمار أخرجه الطبراني في الكبير وفي إسناده ضعف . قلت : قال الهيثمي في المجمع 1 / 57 في إسناده القاسم أبو عبد الرحمن وهو ضعيف . ( 50 ) - أحمد هو ابن عبد اللّه بن يونس الكوفي . والحديث أخرجه ابن أبي شيبة في الإيمان ( 116 ) عن أبي أسامة عن موسى بن مسلم عن ابن سابط قال : كان عبد اللّه بن رواحة يأخذ بيد النفر من أصحابه فيقول فذكره وقال الألباني : إسناده ضعيف لأن ابن سابط واسمه عبد الرحمن لم يدرك ابن رواحة فإن هذا مات في عهد النبي - صلّى اللّه عليه وسلّم - شهيدا في غزوة مؤتة . ( 51 ) - جندب هو ابن عبد اللّه البجلي رضي اللّه عنه وأبو عمران هو عبد الملك بن حبيب ، وحماد بن نجيح هو السدوسي . -