« الوكيل » ويختص بكفالة الخلق ، ومنها : « المبدىء » ويختص بابتداء التفضل ، ومنها : « المعيد » ويختص بالإعادة . ومنها : « المحيي » ويختص بخلق الحياة ، ومنها : « المميت » ويختص بخلق الموت . ومنها : « القيّوم » ويختص بإدامة الخلق على الأوصاف ، ومنها : « الواجد » ويختص بوجود ما يريد ، ومنها : « المقدّم » ويختص بتقديم ما يريد ، ومنها : « المؤخّر » ويختص بتأخير ما يريد ، ومنها : « الوليّ » ويختص بحفظ أهل الولاية . ومنها : « التوّاب » ويختص بخلق توبة التائبين . ومنها : « المنتقم » ويختص بعقاب الناكثين . ومنها : « المقسط » ويختص بفعل العدل . ومنها : « الجامع » ويختص بجمع الخصوم والانصاف . ومنها : « الغني » ويختص بإزالة النقائص والحاجات ، ومنها : « النافع » ويختص بخلق اللذات . ومنها : « الهادي » ويختص بفعل الطاعات . ومنها : « المضلّ » ويختص بخلق المعاصي يعني خلقها . ومنها : « البديع » ويختص باستحالة المشاركة له في الخلق . ومنها : « الرشيد » ويختص بإصابة المقصود ، ومنها : « مالك الملك » ويختص بالتبديل . قال : ويمكن تأويل بعض هذه العبارات على أسامي الذات . قال : واعلم أن أسماء اللّه تعالى على ثلاثة أقسام :